佛教 欲行什么意思
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篇首语：知是行的主意,行是知的功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 欲行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
欲行
瑜伽八十一卷七页云：欲行者：谓如十种受用欲中说。相关参考
欲行诸色名麤瑜伽七十一卷十六页云：复次由六种相，当知欲行诸色、名麤。云何六相说彼名麤？一、众多故麤。二、沈重故麤。三、不净故麤。四、坚强故麤。五、变坏故麤。六、不随心转故麤。
欲行诸色名麤瑜伽七十一卷十六页云：复次由六种相，当知欲行诸色、名麤。云何六相说彼名麤？一、众多故麤。二、沈重故麤。三、不净故麤。四、坚强故麤。五、变坏故麤。六、不随心转故麤。
利他中不欲行障成唯识论九卷二十二页云：九、利他中不欲行障。谓所知障中俱生一分，令于利乐有情事中，不欲勤行；乐修己利。彼障九地四无碍解。入九地时，便能永断。由斯九地，说断二愚。及彼麤重。一、于无量所说法
利他中不欲行障成唯识论九卷二十二页云：九、利他中不欲行障。谓所知障中俱生一分，令于利乐有情事中，不欲勤行；乐修己利。彼障九地四无碍解。入九地时，便能永断。由斯九地，说断二愚。及彼麤重。一、于无量所说法
三因建立三种律仪瑜伽五十三卷五页云：问：何故世尊建立苾刍近事近住三种律仪？答：由三因故。谓佛所化，有三种类。或有能行离恶行行，及离欲行。或有能行离恶行行，非离欲行。或不能行离恶行行，及离欲行。依初所化
三因建立三种律仪瑜伽五十三卷五页云：问：何故世尊建立苾刍近事近住三种律仪？答：由三因故。谓佛所化，有三种类。或有能行离恶行行，及离欲行。或有能行离恶行行，非离欲行。或不能行离恶行行，及离欲行。依初所化
（术语）坐禅而身不动，至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰：「尚阇梨，得第四禅出入息断。鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。」
（术语）坐禅而身不动，至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰：「尚阇梨，得第四禅出入息断。鸟谓为木，于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。」
（名数）玄应音义曰：廛值连反，梵言阿缚遮罗，此云市廛。礼记：市廛不征。郑玄曰：廛谓市物邸舍也，今市中行肆是也。旧云欲行，非也。案梵本僧塞迦罗，此云行名不当本，故立为廛也。
（名数）玄应音义曰：廛值连反，梵言阿缚遮罗，此云市廛。礼记：市廛不征。郑玄曰：廛谓市物邸舍也，今市中行肆是也。旧云欲行，非也。案梵本僧塞迦罗，此云行名不当本，故立为廛也。