佛教 欲三摩地什么意思
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篇首语:著论准过秦,作赋拟子虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 欲三摩地什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
欲三摩地
瑜伽二十九卷五页云:由欲增上力所得三摩地,名欲三摩地。又云:若于是时纯生乐欲,生乐欲已;于诸所有恶不善法,自—性因—缘过—患对—治,正审思察,起一境念。于诸善法自性因缘功德出离,正审思察,住一境念。即由如是多修习故;触一境性。于诸所有恶不善法现行诸缠,能令远离;而未永害烦恼随眠。是名欲增上力所得三摩地。相关参考
欲三摩地胜行成就神足法论足蕴三卷十五页云:欲三摩地胜行成就神足者:云何欲,云何三摩地,云何胜,云何胜行,而名欲三摩地胜行成就神足耶?此中欲者:谓依出家远离所生善法,所起欲乐欣喜求趣希望;是名欲。三摩地
欲三摩地胜行成就神足法论足蕴三卷十五页云:欲三摩地胜行成就神足者:云何欲,云何三摩地,云何胜,云何胜行,而名欲三摩地胜行成就神足耶?此中欲者:谓依出家远离所生善法,所起欲乐欣喜求趣希望;是名欲。三摩地
四三摩地瑜伽二十九卷五页云:从此复修四三摩地。谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。当知由欲增上力所得三摩地,名欲三摩地。由勤增上力所得三摩地,名勤三摩地。由心增上力所得三摩地,名心三摩地。由观增
四三摩地瑜伽二十九卷五页云:从此复修四三摩地。谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。当知由欲增上力所得三摩地,名欲三摩地。由勤增上力所得三摩地,名勤三摩地。由心增上力所得三摩地,名心三摩地。由观增
依止离等四句大毗婆沙论一百四十一卷七页云:如契经说:苾刍当知,欲三摩地断行成就,修于神足;依止离,依止无染,依止灭,回向于舍。勤三摩地、心三摩地、观三摩地、说亦如是。此中说何名为离等?有作是说:是三摩
依止离等四句大毗婆沙论一百四十一卷七页云:如契经说:苾刍当知,欲三摩地断行成就,修于神足;依止离,依止无染,依止灭,回向于舍。勤三摩地、心三摩地、观三摩地、说亦如是。此中说何名为离等?有作是说:是三摩
三重三摩地大毗婆沙论一百五卷五页云:有三重三摩地。谓空空三摩地,无愿无愿三摩地,无相无相三摩地。施设论说:云何空空三摩地?谓有苾刍,思惟有漏有取诸行,皆悉是空。观此有漏有取诸行,空无常恒不变易法我及我
三重三摩地大毗婆沙论一百五卷五页云:有三重三摩地。谓空空三摩地,无愿无愿三摩地,无相无相三摩地。施设论说:云何空空三摩地?谓有苾刍,思惟有漏有取诸行,皆悉是空。观此有漏有取诸行,空无常恒不变易法我及我
三摩地有十二句大毗婆沙论四十三卷一页云:应知此中有二种三摩地。一、染污。二、不染污。染污者,名三摩地,亦名散乱。不染污者,名三摩地,不名散乱。故三摩地,有十二句。一、有三摩地,一所缘,是散乱。二、有三
三摩地有十二句大毗婆沙论四十三卷一页云:应知此中有二种三摩地。一、染污。二、不染污。染污者,名三摩地,亦名散乱。不染污者,名三摩地,不名散乱。故三摩地,有十二句。一、有三摩地,一所缘,是散乱。二、有三