佛教 乐迟道什么意思
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乐迟道
如四行迹中说。相关参考
乐迟通显扬二卷十七页云：三、乐迟通。谓钝根者，已得现法乐住，为尽诸漏，若见若行。
乐迟通显扬二卷十七页云：三、乐迟通。谓钝根者，已得现法乐住，为尽诸漏，若见若行。
乐迟通行如四种通行中说。二解 法蕴足论二卷二十一页云：云何名为乐迟通行？如世尊说：诸有苾刍，离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，于初静虑具足安住。寻伺止息，内等净，心一趣，无寻无伺，定生喜乐，于第二静虑
乐迟通行如四种通行中说。二解 法蕴足论二卷二十一页云：云何名为乐迟通行？如世尊说：诸有苾刍，离欲恶不善法，有寻有伺，离生喜乐，于初静虑具足安住。寻伺止息，内等净，心一趣，无寻无伺，定生喜乐，于第二静虑
四种断大毗婆沙论九十四卷四页云：如契经说，有四种断：一、苦迟通断，二、苦速通断，三、乐迟通断，四、乐速通断。此中苦迟通断，苦故迟故，说名为劣；苦速通断，但以苦故，说名为劣；乐迟通断，但以迟故，说名为劣
四种断大毗婆沙论九十四卷四页云：如契经说，有四种断：一、苦迟通断，二、苦速通断，三、乐迟通断，四、乐速通断。此中苦迟通断，苦故迟故，说名为劣；苦速通断，但以苦故，说名为劣；乐迟通断，但以迟故，说名为劣
四种通行法蕴足论二卷十九页云：尔时世尊告苾刍众：有四通行。何等为四？谓苦迟通行，苦速通行，乐迟通行，乐速通行。如彼卷十九页至二十三页广释。
四种通行法蕴足论二卷十九页云：尔时世尊告苾刍众：有四通行。何等为四？谓苦迟通行，苦速通行，乐迟通行，乐速通行。如彼卷十九页至二十三页广释。
行智见清净显扬三卷十七页云：六、行智见清净。谓如有一、依道非道智见清净，得妙智见。知出离道，有下中上。下者、苦迟通行所摄；中者、苦速通行乐迟通行所摄；上者、乐速通行所摄。
四行迹瑜伽二十六卷十一页云：云何由行迹差别建立补特伽罗？谓如所举、如所开示补特伽罗，依四行迹而得出离。何等为四？谓或有行迹，是苦迟通；或有行迹，是苦速通；或有行迹，是乐迟通；或有行迹，是乐速通。当知此