佛教 乐速道什么意思
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篇首语：一身转战三千里，一剑曾百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 乐速道什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
乐速道
如四行迹中说。相关参考
苦速道如四行迹中说。
乐速通显扬二卷十八页云：四、乐速通。谓利根者，已得现法乐住，为尽诸漏，若见若行。
乐速通显扬二卷十八页云：四、乐速通。谓利根者，已得现法乐住，为尽诸漏，若见若行。
乐速通行如四种通行中说。二解 法蕴足论二卷二十二页云：云何名为乐速通行？如世尊说：诸有苾刍，离欲恶不善法，广说乃至于第四静虑具足安住。彼于尔时，非思自害，非思害他，非思俱害。能思自利，能思利他，能利多
（公案）「僧问古德：一法若有，毘卢堕在凡夫；万法若无。普贤失其体界；去此二途，请师速道。」见会元十七，葛藤集下。
（公案）「僧问古德：一法若有，毘卢堕在凡夫；万法若无。普贤失其体界；去此二途，请师速道。」见会元十七，葛藤集下。
（公案）谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰：有一人无出入息，速道将来。霜曰：不道。圆曰：因何不道？霜曰：不将来。又问鲁祖：出息不涉众缘，入息不居阴界，住此意时如何
（公案）谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰：有一人无出入息，速道将来。霜曰：不道。圆曰：因何不道？霜曰：不将来。又问鲁祖：出息不涉众缘，入息不居阴界，住此意时如何
（公案）谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰：有一人无出入息，速道将来。霜曰：不道。圆曰：因何不道？霜曰：不将来。又问鲁祖：出息不涉众缘，入息不居阴界，住此意时如何
（公案）谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰：有一人无出入息，速道将来。霜曰：不道。圆曰：因何不道？霜曰：不将来。又问鲁祖：出息不涉众缘，入息不居阴界，住此意时如何