佛教 乐印别离什么意思
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篇首语:与天地兮比寿,与日月兮齐光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 乐印别离什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
乐印别离
如离间语者相中说。相关参考
别离无常如别离行中说。
别离无常如别离行中说。
别离相杂集论六卷四页云:别离相者:谓于诸行失增上力,或他所摄,执为己有。以于资具等事,或时自在失坏,或他陵夺为己有故。
别离相杂集论六卷四页云:别离相者:谓于诸行失增上力,或他所摄,执为己有。以于资具等事,或时自在失坏,或他陵夺为己有故。
别离行瑜伽三十四卷十三页云:云何复由别离行故观无常性?谓依内外二种别离,应知诸行是无常性。依内别离无常性者:谓如有一、先为他主,非奴非使;能自受用,能驱役他作诸事业。彼于后时,退失主性,非奴使性,转得
别离行瑜伽三十四卷十三页云:云何复由别离行故观无常性?谓依内外二种别离,应知诸行是无常性。依内别离无常性者:谓如有一、先为他主,非奴非使;能自受用,能驱役他作诸事业。彼于后时,退失主性,非奴使性,转得
别离苦如四苦中说。
别离苦如四苦中说。
随印别离如离间语者相中说。
三受能生五爱大毗婆沙论二十四卷一页云:问:云何三受,皆能起爱?答:爱有五种。一、和合爱。二、不和合爱。三、别离爱。四、不别离爱。五、愚爱。乐受未生,起和合爱。乐受已生,起不别离爱。苦受未生,起不和合爱