佛教 极清净天眼什么意思
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极清净天眼
如死生智力中说。相关参考
死生智力瑜伽四十九卷二十页云:此中静虑、说名天住。眼依彼故,是彼果故,彼摄受故;名为天眼。是极圆满、是善清净、静虑果故;名极清净。于其人中所有名字,皆不相似;是故说言超过于人。欲界天中,亦有生得名相似
死生智力瑜伽四十九卷二十页云:此中静虑、说名天住。眼依彼故,是彼果故,彼摄受故;名为天眼。是极圆满、是善清净、静虑果故;名极清净。于其人中所有名字,皆不相似;是故说言超过于人。欲界天中,亦有生得名相似
(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:「已得静正住。逮得净天眼。」
(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:「已得静正住。逮得净天眼。」
(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:「已得静正住。逮得净天眼。」
(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:「已得静正住。逮得净天眼。」
中有唯同类及极净天眼能见俱舍论九卷二页云:论曰。此中有身同类相见。若有修得极净天眼。亦能得见。诸生得眼皆不能观。以极细故。有余师说。天中有眼具足能见。五趣中有。人鬼傍生地狱中有见四三二一。谓自下除上。
中有唯同类及极净天眼能见俱舍论九卷二页云:论曰。此中有身同类相见。若有修得极净天眼。亦能得见。诸生得眼皆不能观。以极细故。有余师说。天中有眼具足能见。五趣中有。人鬼傍生地狱中有见四三二一。谓自下除上。
极欢喜住菩萨威力瑜伽四十七卷二十五页云:若乐发起如是精进,弃舍一切家属财位,归佛圣教,净信出家。一刹那顷,瞬息须臾,能证菩萨百三摩地。以净天眼,能于种种诸佛国土,见百如来。又即于彼变化住持,菩萨住持,
极欢喜住菩萨威力瑜伽四十七卷二十五页云:若乐发起如是精进,弃舍一切家属财位,归佛圣教,净信出家。一刹那顷,瞬息须臾,能证菩萨百三摩地。以净天眼,能于种种诸佛国土,见百如来。又即于彼变化住持,菩萨住持,