佛教 业过患七种什么意思
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业过患七种
如业过患中说。相关参考
业过患瑜伽九卷九页云:业过患云何?当知略说有七过患。谓杀生者、杀生为因,能为自害;能为他害;能为俱害;生现法罪;生后法罪;生现法后法罪;受彼所生身心懮苦。云何能为自害?谓为害生,发起方便:由此因缘,便
业过患瑜伽九卷九页云:业过患云何?当知略说有七过患。谓杀生者、杀生为因,能为自害;能为他害;能为俱害;生现法罪;生后法罪;生现法后法罪;受彼所生身心懮苦。云何能为自害?谓为害生,发起方便:由此因缘,便
生现法罪如业过患中说。
生现法罪如业过患中说。
能为自害如业过患中说。
能为俱害如业过患中说。
受彼所生身心忧苦如业过患中说。
受彼所生身心忧苦如业过患中说。
指七种真实之理。即:(一)爱味谛,又作味谛、爱实,乃集谛之理,指于诸有漏法能生爱心,实为生死流转之因。(二)过患谛,又作患谛、苦实,即苦谛之理,指诸有漏果,实满四苦八苦等过患。(三)出离谛,又作离谛、
指七种真实之理。即:(一)爱味谛,又作味谛、爱实,乃集谛之理,指于诸有漏法能生爱心,实为生死流转之因。(二)过患谛,又作患谛、苦实,即苦谛之理,指诸有漏果,实满四苦八苦等过患。(三)出离谛,又作离谛、