佛教 阿尾舍什么意思

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 (修法)Āveśa,又作阿尾奢。为托人之法。修验者,摄取鬼魅及病鬼使附托于童男女,问病之轻重,命之长短,一切之灾祥,以除疾禳祅者名曰阿比舍法。译曰入。谓请降天神摄取鬼魅。令入于童男女之支体也。摩酰首罗天说阿尾奢法曰:「时摩酰首罗告那罗延言:汝当谛听。(中略)若欲知未来事者,当拣择四五童男或童女,可年七八岁,身上无瘢痕靥记,慧聪灵利。先令一七日服素食,要须吉日沐浴,身涂香,著净衣。口含龙脑豆蔻,持诵者面向东坐,身前以白檀香涂一小檀,可一肘量。令童女等立檀上。(中略)取安息香,以大印真言,加持七。烧令童女薰手。又取赤华加持七,安童女掌,便以手掩面。则持诵者结印诵言,应诵七。则彼童女战动,当知圣者入身,必速应验未来善恶一切灾祥事。」瑜祇经曰:「若加持男女,能令阿尾舍,三世三界事,尽能知休咎。」

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 (修法)迦楼罗鸟之修法。文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟品一卷,速疾立验魔酰首罗天说阿尾舍法一卷,具说其法。案迦楼罗法以迦楼罗鸟神灵除恶龙灾之意。

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 (经名)速疾立验摩酰首罗天说阿尾奢法,一卷。

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 (修法)速疾立验摩酰首罗天说法阿尾奢法之略名。

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