佛教 阿恃多伐底什么意思
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篇首语：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿恃多伐底什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（地名）Ajiravati，旧称阿利罗跋提，阿夷罗拔提。新称阿恃多伐底。阿夷罗婆底。阿尔多嚩底。阿脂罗婆提。译曰无胜。别名[口*尸]罗拏伐底。译曰有金。世尊于此河边入灭。西域记六曰：「阿恃多伐底河，唐言无胜，此世共称耳，旧曰阿利罗跋提河，讹也。典言谓之[口*尸]剌拏伐底河，译曰有金河。」翻梵语九曰：「阿夷罗跋提河，应云阿夷罗婆底。译曰阿夷罗者，迅流。婆底者，有。」慧琳音义二十五曰：「阿利罗跋提河，正云阿尔多缚底，西国河名也。」玄应音义二曰：「阿利罗跋提河，泥洹经作熙连河，皆讹也，正言[口*尸]剌拏伐底河。[口*尸]罗拏，此译云金。伐底，此言有。名为有金河。」此河名异说甚多。法显译之大般泥洹经一曰：「拘夷城力士生地熙连河侧坚固林双树间。」法显传曰：「希连禅河边。」涅槃经一曰：「阿利罗跋提河边。」西域记六曰：「阿恃多伐底河。」玄应音义二曰：「阿利罗跋提河，泥洹经作熙连河，皆讹也，正言[口*尸]罗拏伐底河。」同三曰：「尼连禅河，应云尼连禅那，或云熙连禅。此译云：尼者，不也。连禅那者，乐着也。名不乐着河也」熙连与尼连，似彼此相通，故佛成道时沐浴之河，涅槃后洗浴之河与阿夷罗婆底河之三河，有混同之风，金河乃熙连转得之字音。佛成道前，舍苦行而沐浴之河，为尼连禅河Nairañjanā，亦即希连，熙连也。阿恃多伐底乃流于舍卫城岸之河。至于拘尸城之河，为金河（[口*尸]剌拏伐底Hiraṇyavati）无论矣。相关参考
阿恃多伐底，梵名Ajitavatī，意译无胜。位于中印度拘尸那揭罗国。又作阿恃多跋底河、阿尔多嚩底河。略称跋提河。释尊于此河西岸涅槃，此河因之著名。
阿恃多伐底，梵名Ajitavatī，意译无胜。位于中印度拘尸那揭罗国。又作阿恃多跋底河、阿尔多嚩底河。略称跋提河。释尊于此河西岸涅槃，此河因之著名。
阿恃多伐底，梵名Ajitavatī，意译无胜。位于中印度拘尸那揭罗国。又作阿恃多跋底河、阿尔多嚩底河。略称跋提河。释尊于此河西岸涅槃，此河因之著名。
阿恃多伐底，梵名Ajitavatī，意译无胜。位于中印度拘尸那揭罗国。又作阿恃多跋底河、阿尔多嚩底河。略称跋提河。释尊于此河西岸涅槃，此河因之著名。
（地名）河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。见阿恃多伐底条及熙连条。
（地名）河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。见阿恃多伐底条及熙连条。
（地名）河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。见阿恃多伐底条及熙连条。
（地名）河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。见阿恃多伐底条及熙连条。
（地名）又作希连Hiraṇyavatī，河名。一作叩刺那伐底。译云金河。佛于此河畔涅槃。见阿恃多伐底条。
（地名）又作希连Hiraṇyavatī，河名。一作叩刺那伐底。译云金河。佛于此河畔涅槃。见阿恃多伐底条。