佛教 阿提佛陀什么意思
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篇首语：在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿提佛陀什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（佛名）梵名Ādi－buddha。西藏语云：Cho－gidang－poisang－ye，译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛为生自毘卢遮那之普贤Samantabhadra，谓之Kuntu－bzaṅ－po（至善法身），即梵语之Dharmakāya－samantabhadra（法身普贤），盛崇拜之，新派谓为跋折囉陀罗Vajradhara（金刚持），与跋折囉萨埵Vajrasattva（金刚有情），一体不二之身。跋折囉陀罗者，亦名最胜佛，最上胜者，一切秘密主，诸如来都统，无始无终者等。跋折囉萨埵者，亦有最上智，上首，五禅那佛统领等异名。虽有时说此两金刚如别佛，然其一体不二，称为阿提佛陀，是具足三德之大觉者，无上者，大自在者，无始无终，无限无际，能徧满于十方，离因缘而为因缘之本源，即无相而作无相之大因，一切万物皆出于其所造，依其力而显现，又具有五体五智五见，为一切佛之能造者。五禅那佛之统领，其净土为Og－min（色究竟天之义）最上根本大乐不空三昧大教王经七所谓「即金刚萨埵，秘密大主宰。所言五秘密，谓毘卢遮那，及不动如来，宝生，无量寿，不空成就等，是名五秘密。所言诸部者。谓一切如来，真实之妙理，成金刚萨埵。毘卢遮那佛，不动如来部，宝生无量佛，不空成就等，真理亦如是」者，说金刚萨埵即阿提佛陀入于路迦三惹那Lokasañjñana之甚深三昧，开发本具五智时，现成此等五秘密也。相关参考
梵名Ādi-buddha，西藏名Chos-kidav-pohisavs-rgyas。意译本初觉者、第一觉者。为西藏密教所奉持之本初本佛。藏密之旧派以此佛系从毘卢遮那佛所化生之普贤（梵Samantabh
梵名Ādi-buddha，西藏名Chos-kidav-pohisavs-rgyas。意译本初觉者、第一觉者。为西藏密教所奉持之本初本佛。藏密之旧派以此佛系从毘卢遮那佛所化生之普贤（梵Samantabh
梵名Ādi-buddha，西藏名Chos-kidav-pohisavs-rgyas。意译本初觉者、第一觉者。为西藏密教所奉持之本初本佛。藏密之旧派以此佛系从毘卢遮那佛所化生之普贤（梵Samantabh
梵名Ādi-buddha，西藏名Chos-kidav-pohisavs-rgyas。意译本初觉者、第一觉者。为西藏密教所奉持之本初本佛。藏密之旧派以此佛系从毘卢遮那佛所化生之普贤（梵Samantabh
（术语）Adi－anutpāda，译曰本初不生。释梵字（阿）之语。智度论二十八曰：「四十二字，阿罗波遮那等，阿提（秦言初），阿耨波奈（秦言不生）。」见阿条。
（术语）Adi－anutpāda，译曰本初不生。释梵字（阿）之语。智度论二十八曰：「四十二字，阿罗波遮那等，阿提（秦言初），阿耨波奈（秦言不生）。」见阿条。
（982～1054?）梵名Atiśa，西藏名Phul-byuv。又作阿底峡、阿底沙、阿通沙。西藏佛教迦当派（藏Bkah-gdam-pa）开祖。东印度萨贺国（Zahora）善祥王（Dge-ahi-dpa
（982～1054?）梵名Atiśa，西藏名Phul-byuv。又作阿底峡、阿底沙、阿通沙。西藏佛教迦当派（藏Bkah-gdam-pa）开祖。东印度萨贺国（Zahora）善祥王（Dge-ahi-dpa
（982～1054?）梵名Atiśa，西藏名Phul-byuv。又作阿底峡、阿底沙、阿通沙。西藏佛教迦当派（藏Bkah-gdam-pa）开祖。东印度萨贺国（Zahora）善祥王（Dge-ahi-dpa
（982～1054?）梵名Atiśa，西藏名Phul-byuv。又作阿底峡、阿底沙、阿通沙。西藏佛教迦当派（藏Bkah-gdam-pa）开祖。东印度萨贺国（Zahora）善祥王（Dge-ahi-dpa