佛教 根律仪略义什么意思

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根律仪略义

瑜伽二十三卷五页云:如是应知已广分别根律仪相。云何当知此中略义?此略义者,谓若能防护,若所防护,若从防护,若如防护,若正防护,如是一切、总略为一,名根律仪。今于此中、谁能防护?谓防守正念、及所修习常委正念、是能防护。何所防护?谓防护眼根、防护耳鼻舌身意根、是所防护。从何防护?谓从可爱不可爱色,广说乃至从其可爱不可爱法,而正防护。如何防护?谓不取相,不取随好。若依是处,发生种种恶不善法,令心流漏;即于此处,修行律仪。防守根故,名修律仪。如是防护。何者正防护?谓由正念、防护于意,行平等位。是名正防护。又略义者,谓若防护方便、若所防护事、若正防护,如是一切、总略为一,名根律仪。此中云何防护方便?谓防守正念,常委正念;眼见色已,不取其相,不取随好,广说乃至意知法已,不取其相,不取随好;若依是处、发生种种恶不善法、令心流漏,即于此处、修行律仪,防守根故,名修律仪。如是名为防护方便。云何名为所防护事?所谓眼色乃至意法。如是名为所防护事。此中云何名正防护?谓如说言:由其正念,防护于意,行平等位;名正防护。

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