佛教 阿毘昙八犍度论什么意思
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篇首语：就算生活是个悲剧，也要做一个上品青花瓷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿毘昙八犍度论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（书名）与阿毘达磨发智论同本异译。苻秦僧伽提婆，竺佛念共译。三十卷。犍度。译曰聚。积聚之义。发智论以有篇章八聚谓之八犍度论。相关参考
（书名）具名阿毗昙八犍度论，三十卷，迦旃延子造，苻秦僧伽提婆等译。为阿毗达磨发智论之旧译。以所说之法聚名论。
（书名）具名阿毗昙八犍度论，三十卷，迦旃延子造，苻秦僧伽提婆等译。为阿毗达磨发智论之旧译。以所说之法聚名论。
请参阅八犍度论
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犍度，梵语khandha，意为蕴、聚、分段，即迦旃延以诸法门各从其类，分为八聚，称为八犍度论。八犍度指「八犍度论」中之八个篇章，又作八蕴、八聚。即：(一)杂犍度，如经为声闻说四善根及四圣果有余无余涅槃
犍度，梵语khandha，意为蕴、聚、分段，即迦旃延以诸法门各从其类，分为八聚，称为八犍度论。八犍度指「八犍度论」中之八个篇章，又作八蕴、八聚。即：(一)杂犍度，如经为声闻说四善根及四圣果有余无余涅槃
凡六十卷。北凉浮陀跋摩、道泰等共译。收于大正藏第二十八册。为阿毘达磨大毘婆沙论之异译本。依道挻所作之序载，本论旨在注释八犍度，初译成百卷，惟以北魏太武帝攻破北凉之故，经书、什物皆烧毁，其后零落收拾而仅
凡六十卷。北凉浮陀跋摩、道泰等共译。收于大正藏第二十八册。为阿毘达磨大毘婆沙论之异译本。依道挻所作之序载，本论旨在注释八犍度，初译成百卷，惟以北魏太武帝攻破北凉之故，经书、什物皆烧毁，其后零落收拾而仅