佛教 果已成满受什么意思
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篇首语：宁可身骨苦，不叫面皮羞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 果已成满受什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
果已成满受
瑜伽七十七卷十九页云：果已成满受者：谓现在受。相关参考
四种所依粗重受瑜伽七十七卷十九页云：所依麤重受，当知有四种。一者、有色所依受。二者、无色所依受。三者、果已成满麤重受。四者、果未成满麤重受。果已成满受者：谓现在受。果未成满受者：谓未来因受。
四种所依粗重受瑜伽七十七卷十九页云：所依麤重受，当知有四种。一者、有色所依受。二者、无色所依受。三者、果已成满麤重受。四者、果未成满麤重受。果已成满受者：谓现在受。果未成满受者：谓未来因受。
果未成满受瑜伽七十七卷十九页云：果未成满受者：谓未来因受。
果未成满受瑜伽七十七卷十九页云：果未成满受者：谓未来因受。
成满修显扬十六卷三页云：十八、成满修。谓或依声闻乘，或依独觉乘，或依大乘，一切依已转，得一切法自在。如是修习，是名成满修。
成满修显扬十六卷三页云：十八、成满修。谓或依声闻乘，或依独觉乘，或依大乘，一切依已转，得一切法自在。如是修习，是名成满修。
成满威势如三种摄受自体诸行威势中说。
成满威势如三种摄受自体诸行威势中说。
最上成满菩萨住瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨最上成满菩萨住？谓诸菩萨、安住于此，于菩萨道，已到究竟；于阿耨多罗三藐三菩提，已得大法灌顶。或一生所系，或居最后有。从此住无间，即于尔时，证觉无上正等菩提；
最上成满菩萨住瑜伽四十七卷十六页云：云何菩萨最上成满菩萨住？谓诸菩萨、安住于此，于菩萨道，已到究竟；于阿耨多罗三藐三菩提，已得大法灌顶。或一生所系，或居最后有。从此住无间，即于尔时，证觉无上正等菩提；