佛教 未成熟补特伽罗什么意思
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篇首语:生当作人杰,死亦为鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 未成熟补特伽罗什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
未成熟补特伽罗
瑜伽二十一卷十五页云:云何未成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗,未能获得最后有身。谓住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名未成熟补特伽罗。相关参考
四种补特伽罗建立因缘瑜伽二十九卷二十页云:云何四种补特伽罗建立因缘?谓由四种差别因缘,建立八种补特伽罗。一、由根差别故;有根已成熟,及根未成熟。二、由瑜伽差别故;有善知瑜伽及不善知瑜伽。三、由加行差别
四种补特伽罗建立因缘瑜伽二十九卷二十页云:云何四种补特伽罗建立因缘?谓由四种差别因缘,建立八种补特伽罗。一、由根差别故;有根已成熟,及根未成熟。二、由瑜伽差别故;有善知瑜伽及不善知瑜伽。三、由加行差别
已成熟补特伽罗瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名已成熟补特伽罗。
已成熟补特伽罗瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住于此,能般涅槃;或能趣入正性离生。是名已成熟补特伽罗。
四种所成熟补特伽罗如所成熟补特伽罗中说。
四种所成熟补特伽罗如所成熟补特伽罗中说。
能成熟补特伽罗瑜伽三十七卷二十五页云:云何能成熟补特伽罗?谓略有六种律仪;住菩萨六地,能成熟有情。一者、胜解行菩萨、住胜解行地。二者、净胜意乐菩萨,住净胜意乐地。三者、行正行菩萨,住行正行地。四者、堕
已成熟补特伽罗相瑜伽三十七卷二十五页云:云何已成熟补特伽罗相?谓诸声闻,先已串习诸善法故;若时安住下品成熟,尔时便有下品欲乐,下品加行;独往恶趣;非于现法证沙门果;非于现法得般涅槃。若时安住中品成熟,
已成熟补特伽罗相瑜伽三十七卷二十五页云:云何已成熟补特伽罗相?谓诸声闻,先已串习诸善法故;若时安住下品成熟,尔时便有下品欲乐,下品加行;独往恶趣;非于现法证沙门果;非于现法得般涅槃。若时安住中品成熟,
未清净补特伽罗瑜伽二十一卷十五页云:云何未清净补特伽罗?谓有如是补特伽罗,未生圣道。于圣道果,烦恼离系,未能作证。是名未清净补特伽罗。