佛教 阿罗汉具德经什么意思
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿罗汉具德经什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（经名）佛说阿罗汉具德经，一卷，宋法贤译。是说百弟子之德及比丘尼优婆塞优婆夷之德者。与增一阿含经之弟子比丘尼品同本。相关参考
梵名Nakula。又作诺矩那。为十六罗汉之第五。传说即阿罗汉具德经中之诺酤罗长者，彼与其眷属八百阿罗汉共住于南赡部洲，护持正法，饶益有情。唐代禅月大师贯休所绘之图像，为倚坐石上，双手执如意形之木童子置
梵名Nakula。又作诺矩那。为十六罗汉之第五。传说即阿罗汉具德经中之诺酤罗长者，彼与其眷属八百阿罗汉共住于南赡部洲，护持正法，饶益有情。唐代禅月大师贯休所绘之图像，为倚坐石上，双手执如意形之木童子置
(一)悟解诸法之空相。佛弟子中，以须菩提为解空第一。阿罗汉具德经（大二‧八三一下）：「复有声闻常行布施而能不灭，解空第一，须菩提苾刍是。」〔增一阿含经卷三、注维摩诘经卷三〕
(一)悟解诸法之空相。佛弟子中，以须菩提为解空第一。阿罗汉具德经（大二‧八三一下）：「复有声闻常行布施而能不灭，解空第一，须菩提苾刍是。」〔增一阿含经卷三、注维摩诘经卷三〕
（人名）或作修伽陀，亦云娑竭陀，又云娑婆揭多。此尊者初生时，容仪可爱，父见欢喜，唱言善来，故立为名。具德经曰：「我声闻中能具火界神通，修伽陀苾刍是。」
（人名）或作修伽陀，亦云娑竭陀，又云娑婆揭多。此尊者初生时，容仪可爱，父见欢喜，唱言善来，故立为名。具德经曰：「我声闻中能具火界神通，修伽陀苾刍是。」
（人名）或作修伽陀，亦云娑竭陀，又云娑婆揭多。此尊者初生时，容仪可爱，父见欢喜，唱言善来，故立为名。具德经曰：「我声闻中能具火界神通，修伽陀苾刍是。」
（人名）或作修伽陀，亦云娑竭陀，又云娑婆揭多。此尊者初生时，容仪可爱，父见欢喜，唱言善来，故立为名。具德经曰：「我声闻中能具火界神通，修伽陀苾刍是。」
具德神用如五种神用中说。
具德神用如五种神用中说。