佛教有见及无有见什么意思

Posted 2022-10-24 一下吧

篇首语：人无常识，百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教有见及无有见什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

有见及无有见

瑜伽八十九卷九页云：萨迦耶见为所依止，于诸行中，发起常见；名为有见。发起断见；名无有见。

相关参考

无有见法蕴足论八卷十三页云：云何无有见？谓于我及世间，起非常非恒想；由此生忍乐慧观见。是名无有见。二解　集异门论一卷十一页云：无有见云何？答：若谓我世间断，由此发起忍乐观见；是谓无有见。

见与智四句分别发智论七卷四页云：诸见是智耶？答：应作四句。有见非智。谓眼根，及无漏忍。有智非见。谓五识身相应慧；尽无生智；除五见及世俗正见，余意识相应有漏慧。有见亦智。谓五见，世俗正见；除无漏忍及尽无

智与慧四句分别发智论七卷四页云：诸智是慧耶？答：诸智皆是慧；有慧非智。谓无漏忍。见摄智，智摄见耶？答：应作四句。有见非智摄。谓眼根、及无漏忍。有智非见摄。谓五识相应慧；尽无生智；除五见及世俗正见，余意

无漏见及无漏慧发智论七卷十三页云：云何无漏见？答：除尽无生智，余无漏慧。云何无漏智？答：除无漏忍、余无漏慧。诸无漏见、是无漏智耶？答：应作四句。有无漏见，非无漏智。谓无漏忍。有无漏智，非无漏见。谓尽无

有见无见俱舍论二卷一页云：论曰：十八界中，色界，有见。以可示现此彼差别。由此义准说余无见。如是已说有见无见。

有见无见俱舍论二卷一页云：论曰：十八界中，色界，有见。以可示现此彼差别。由此义准说余无见。如是已说有见无见。

有见有对色显扬五卷八页云：有见有对色，谓色处色。