佛教 有神变什么意思
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篇首语：我要做的绝不止此。我不是寻求者。我要为自己创造一个属于自己的太阳！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 有神变什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
有神变
瑜伽八十三卷七页云：有神变者：谓由三种所现神变，为令获得速疾神通，无间制立正教授故。相关参考
有神变法瑜伽四十三卷十二页云：若所说法，作三神变，一切所说，终不唐捐；是故此法，名有神变。
有神变法瑜伽四十三卷十二页云：若所说法，作三神变，一切所说，终不唐捐；是故此法，名有神变。
令僧精恳瑜伽九十九卷一页云：如是出家趣非家已；为其宣说有因缘，有出离，有所依，有勇猛，有神变等，甚深法教；当知说名令僧精恳。
令僧精恳瑜伽九十九卷一页云：如是出家趣非家已；为其宣说有因缘，有出离，有所依，有勇猛，有神变等，甚深法教；当知说名令僧精恳。
五因恭敬听法瑜伽八十二卷一页云：五因者：谓佛世尊所说正法，有因缘，有出离，有依趣，有勇猛，有神变。如是诸句，如摄异门分，当广分别。复有五因。谓我当闻所未闻。我当闻已研究。我当除断疑网。我当弃背诸见。我
五因恭敬听法瑜伽八十二卷一页云：五因者：谓佛世尊所说正法，有因缘，有出离，有依趣，有勇猛，有神变。如是诸句，如摄异门分，当广分别。复有五因。谓我当闻所未闻。我当闻已研究。我当除断疑网。我当弃背诸见。我
《俱》、《瑜伽地》等很多典都到中身。中身於生命的渡形式，在期生命到下期生命化程中出，於死有和生有之。持很短，一般是七天至四十九天。入下期生命，中身就完成了它的渡。 佛教所的鬼道，和中念不同。
《俱》、《瑜伽地》等很多典都到中身。中身於生命的渡形式，在期生命到下期生命化程中出，於死有和生有之。持很短，一般是七天至四十九天。入下期生命，中身就完成了它的渡。 佛教所的鬼道，和中念不同。
即因缘变与分别变。据成唯识论卷二所述，有漏之识变可分为二：(一)随因、缘之势力而变，称为因缘变。(二)随分别之势力而变，称为分别变。前者必有用，后者仅为境。〔成唯识论述记卷三本〕（参阅「分别变」131
即因缘变与分别变。据成唯识论卷二所述，有漏之识变可分为二：(一)随因、缘之势力而变，称为因缘变。(二)随分别之势力而变，称为分别变。前者必有用，后者仅为境。〔成唯识论述记卷三本〕（参阅「分别变」131