文史百科 老庄的境界|道隐于小成,言隐于荣华
Posted 君子
篇首语:世界上唯一拥有越多越好的东西就是知识。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 老庄的境界|道隐于小成,言隐于荣华相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
▏ 朴素而天下莫能与之争美
如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。
▏ 道隐于小成,言隐于荣华
主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言。
▏ 至乐无乐,至誉无誉
最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐,最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。 如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下,也许就会体会到生活中真正的快乐了。
▏ 举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。 在人生道理上,听取他人的意见固然重要,但更重要的是按照自己的想法和准则去做事,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。
▏ 绝迹易,无行地难
不走路当然不会留下什么痕迹,但如果一个人又要走路又不留下痕迹,这就很难了。 我们每个人都要对自己做过的事情负责,做事情不能不考虑后果,这便是“因果”了。
▏ 知不可奈何而安之若命,唯有德者能之
知道自己的困难处境无法改变,而安于这种处境,只有道德高尚的人才能做到这样。 生活工作中必然会碰到无法逾越的困难,平静地接受现实,这便是生活中的智慧了。
▏ 以众小不胜为大盛
在一些小问题上,不与世俗之人争胜负,而在大的方面取得胜利才是真的胜利。 为一点人间利益你争我夺,是智者所不愿意做的,以一种超脱的心态看到更高远的目标,就能取得更大的胜利。
▏ 君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝
君子以义相交,他们之间的交情常常像水一样平淡;小人以利相交,他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡,却能保持长时间的亲近;小人之间的交情虽然甘甜,却一点也不牢固,容易断绝。
相关参考
隐士的由来 隐士,在中国历史文化中具有特殊的地位,他们或是被迫或是主动拒绝出仕为官,归隐山林。他们淡泊名利,心志高洁,令人敬仰。故,入仕的人常自解道:“大隐隐于朝,小隐隐于野。”《易经》曰:“天地闭
(术语)西方之化益也。观经玄义分曰:「大悲隐于西化,惊入火宅之门。」
(术语)西方之化益也。观经玄义分曰:「大悲隐于西化,惊入火宅之门。」
黄颐,唐睿宗、武后时人。隐于嵩山,善闭气导养之术。
张忠,字巨和,晋朝中山(今河北定县)人。其避永嘉之乱,隐于泰山。《晋书‧张忠传》称其恬静寡欲,清虚无为,居山中修炼服气辟榖、食芝饵石法。不读经典,教人唯以「至道虚无为宗」。前秦符坚闻其名,诏至长安,师
(1255~1325)元代临济宗杨岐派僧。杭州人。号灵山。幼即出家,依仰山之雪巖祖钦,看「狗子无佛性」之公案而契悟,受其印可。未久游江湖,礼谒名衲,后阅经藏多年,名闻一时。延祐六年(1319),东渡日
(1255~1325)元代临济宗杨岐派僧。杭州人。号灵山。幼即出家,依仰山之雪巖祖钦,看「狗子无佛性」之公案而契悟,受其印可。未久游江湖,礼谒名衲,后阅经藏多年,名闻一时。延祐六年(1319),东渡日
1、安全来于警惕,事故出于麻痹。2、打工千日苦,不酿一时祸。3、违规电器用不得,危险隐于不察处。4、生命只有一次,没有下不为例。5、工作勤为先,万事平安首。6、安全是最大的节约,事故是最大的浪费。7、
1、秋天悄悄来到人间,许多树的叶子发黄了,随着阵阵秋风,纷纷扬扬落下,而枇杷树不但翠绿,生机勃勃,而且又孕含着未来的花苞去,真像粉红、银白色的云彩。2、夏雨来临时,更宜躲进小楼,隐于陋室,约三五知己,
(1309~1380)明代浙江浦江人。字景濂。号潜溪、无相居士、龙门子、仙华生、白牛生、南宫散吏、南山樵者。少从吴莱、柳贯、黄潜等人学习,博通经史。元至正(1341~1367)年间授翰林学士,后隐于龙