佛教 有漏识变略有二种什么意思

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篇首语:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 有漏识变略有二种什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

有漏识变略有二种

成唯识论二卷二十页云:有漏识变,略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力故变。初必为用,后但为境。异熟识变,但随因缘。所变色等,必有实用。若变心等;便无实用。相分心等,不能缘故。须彼实用,别从此生。变无为等,亦无实用。故异熟识,不缘心等。

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阿赖耶识不能变似心心所等成唯识论二卷二十二页云:何故此识不能变似心心所等为所缘耶?有漏识变、略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力故变。初必有用;后但为境。异熟识变,但随因缘;所变色等,必有实用

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为「无漏识」之对称。唯识家以佛果之净识为无漏识,而以因位至第十地之金刚无间道等为有漏识。然第六、第七识,于初地入见道时,可一分转识得智,而住于妙观察智及平等性智,至佛果时,则为全分得智,而成为无漏识;

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