佛教 有漏界什么意思
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有漏界
法蕴足论九卷二十四页云：云何有漏界？谓有漏五蕴，是名有漏界。相关参考
二界瑜伽九十六卷十四页云：又即由彼有学无学，与诸愚夫若共不共世出世法，成就义故；当知建立有余二界。谓有漏界，无漏界。二解：瑜伽九十六卷十四页云：又即由彼世出世间，若常无常，有上无上，差别义故；当知建立
（术语）无漏清净之世界也。又谓涅槃。
（术语）无漏清净之世界也。又谓涅槃。
（术语）无漏清净之世界也。又谓涅槃。
（术语）无漏清净之世界也。又谓涅槃。
意思为：清净无烦恼的世界，即涅槃。
究竟位成唯识论十卷十二页云：后究竟位、其相云何？颂曰：此即无漏界，不思议善常，安乐解脱身，大牟尼名法。论曰：前修习位所得转依，应知即是究竟位相。此、谓此前二转依果。即是究竟无漏界摄。诸漏永尽，非漏随增
无上梵行求瑜伽五卷七页云：无上梵行求者：谓求无漏界。又云：若诸沙门，或婆罗门，随梵行求者，一切皆为求无漏界。
无上梵行求瑜伽五卷七页云：无上梵行求者：谓求无漏界。又云：若诸沙门，或婆罗门，随梵行求者，一切皆为求无漏界。
又作有漏禅、世间禅。世间乃有漏之别名。与有漏心相应之定，称为有漏定。凡夫修有漏之六行观，于下地观粗、苦、障而厌离之，于上地观静、妙、离而欣求之，以此六行观，能断除下地之烦恼，而住于四禅、四无色等定中，