佛教 有情界无量与所调伏界无量差别什么意思
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篇首语：三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 有情界无量与所调伏界无量差别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
有情界无量与所调伏界无量差别
瑜伽四十六卷十七页云：问：有情界无量，所调伏界无量，有何差别？答：一切有情，若住种姓，不住种姓，无有差别，总名有情界无量。唯住种姓彼彼位转，乃得名为所调伏界无量。二解 显扬八卷十四页云：问：有情界无量，所调伏界无量，有何差别？答：有情界者：谓无差别一切有情；若有种姓，若无种姓。所调伏界者：谓唯有种姓诸位差别。
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所调伏界无量瑜伽四十六卷十六页云：云何所调伏界无量？谓或有一种所调伏界。一切有情可调伏者，同一类故。或有二种所调伏界。一、具缚。二、不具缚。或有三种所调伏界。一、钝根，二、中根，三、利根。或有四种所调
所调伏界无量瑜伽四十六卷十六页云：云何所调伏界无量？谓或有一种所调伏界。一切有情可调伏者，同一类故。或有二种所调伏界。一、具缚。二、不具缚。或有三种所调伏界。一、钝根，二、中根，三、利根。或有四种所调
四种所调伏界如所调伏界无量中说。
六种所调伏界如所调伏界无量中说。
五种所调伏界如所调伏界无量中说。
三种所调伏界如所调伏界无量中说。
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