佛教 有情业果思议什么意思

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篇首语:学而不思则罔,思而不学则殆。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 有情业果思议什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

有情业果思议

如不可思议理门中说。

相关参考

佛教 不可思议理门什么意思

不可思议理门瑜伽六十四卷八页云:云何不可思议。当知略有六种不可思议。谓我思议,有情思议,世间思议,有情业果思议,诸修静虑静虑境界,诸佛世尊诸佛境界。此中我思议,有情思议,世间思议,或依见思议,或不依见

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佛教 有情业果证得什么意思

有情业果证得瑜伽六十四卷五页云:有情业果证得者:谓由所作净不净业,自所作业为依因故;诸有情类,于五趣等生死海中,感异熟果,受异熟果。

佛教 有情业果证得什么意思

有情业果证得瑜伽六十四卷五页云:有情业果证得者:谓由所作净不净业,自所作业为依因故;诸有情类,于五趣等生死海中,感异熟果,受异熟果。

佛教 有情思议什么意思

有情思议如不可思议理门中说。

佛教 有情思议什么意思

有情思议如不可思议理门中说。

佛教 有情业异熟不可思议什么意思

有情业异熟不可思议集论五卷十一页云:如世尊说:有情业异熟不可思议。云何业异熟可思议。云何业异熟不可思议?谓诸善业,于人天趣,得可爱异熟;是可思议。诸不善业,堕三恶趣,得不爱异熟;是可思议。即由此业,感

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佛教 五种爱非爱业果异熟自体什么意思

五种爱非爱业果异熟自体此即五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天、人、那落迦、傍生、鬼趣。

佛教 五种爱非爱业果异熟自体什么意思

五种爱非爱业果异熟自体此即五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天、人、那落迦、傍生、鬼趣。