佛教 有寻有伺地什么意思

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篇首语:学者有自立之志,当拔出流俗,不可泛泛与世浮沉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 有寻有伺地什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

有寻有伺地

如有寻有伺等三地中说。

相关参考

佛教 有寻有伺等三地什么意思

有寻有伺等三地瑜伽四卷一页云:此中欲界,及色界初静虑,除静虑中间若定若生,名有寻有伺地。即静虑中间若定若生,名无寻唯伺地。随一有情,由修此故,得为大梵。从第二静虑,余有色界,及无色界,全名无寻无伺地。

佛教 有寻有伺等三地什么意思

有寻有伺等三地瑜伽四卷一页云:此中欲界,及色界初静虑,除静虑中间若定若生,名有寻有伺地。即静虑中间若定若生,名无寻唯伺地。随一有情,由修此故,得为大梵。从第二静虑,余有色界,及无色界,全名无寻无伺地。

佛教 三地什么意思

(一)指三种所依地,即依寻、伺二心所之有无,分三界为如下三所依地:(一)有寻有伺地,在欲界及初静虑中。(二)无寻有伺地,在静虑中间地。(三)无寻无伺地,第二静虑以上诸地乃至有顶。三地之分别,通于大小乘

佛教 三地什么意思

(一)指三种所依地,即依寻、伺二心所之有无,分三界为如下三所依地:(一)有寻有伺地,在欲界及初静虑中。(二)无寻有伺地,在静虑中间地。(三)无寻无伺地,第二静虑以上诸地乃至有顶。三地之分别,通于大小乘

佛教 十七地什么意思

意思为:瑜伽师地论所说的十七种法门,即五识身相应地、意地、有寻有伺地、无寻有伺地、无寻无伺地、三摩呬多地、非呬三摩多、有心地、无心地、闻所成地、思所成地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地、有余依地、无

佛教 有寻有伺什么意思

有寻有伺瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说名有寻有伺。二解 大毗婆沙论八十卷十五页云:有寻有伺者:与寻俱法,名有寻。与伺俱法,名有伺。三解 法蕴足论六

佛教 有寻有伺什么意思

有寻有伺瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说名有寻有伺。二解 大毗婆沙论八十卷十五页云:有寻有伺者:与寻俱法,名有寻。与伺俱法,名有伺。三解 法蕴足论六

佛教 有寻有伺三摩地什么意思

有寻有伺三摩地瑜伽十二卷十页云:云何有寻有伺三摩地?谓三摩地,寻伺相应。二解 瑜伽七十七卷六页云:云何名有寻有伺三摩地?善男子!于如所取寻伺法相,若有麤显领受观察诸奢摩他毗钵舍那;是名有寻有伺三摩地。

佛教 有寻有伺三摩地什么意思

有寻有伺三摩地瑜伽十二卷十页云:云何有寻有伺三摩地?谓三摩地,寻伺相应。二解 瑜伽七十七卷六页云:云何名有寻有伺三摩地?善男子!于如所取寻伺法相,若有麤显领受观察诸奢摩他毗钵舍那;是名有寻有伺三摩地。

佛教 有寻有伺等三种差别什么意思

有寻有伺等三种差别大毗婆沙论五十二卷八页云:问:此中何者名有寻有伺,何者名无寻唯伺,何者名无寻无伺耶?答:若与寻伺俱,寻伺相应,是寻伺等起,寻伺所转者;名有寻有伺。若不与寻俱,唯与伺俱,不与寻相应,唯