佛教 有事缘什么意思
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篇首语：树木在森林中相依偎而生长， 星辰在银河中因辉映而璀璨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 有事缘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
有事缘
如烦恼缘境有十五种中说。相关参考
缘无事烦恼及缘有事烦恼杂集论六卷十五页云：缘无事者：谓见及见相应法。见谓萨迦、耶见及边执见。所余烦恼，名缘有事。
缘有事无事烦恼成唯识论六卷十四页云：虽诸烦恼，皆有相分；而所仗质，或有或无；名缘有事无事烦恼。
烦恼缘境有十五种瑜伽五十九卷八页云：复次烦恼缘境、略有十五。一、具分缘。谓身见等。二、一分缘。谓贪瞋慢等。三、有事缘。谓诸有事烦恼。四、无事缘。谓诸无事烦恼。五、内缘。谓缘六处定不定地所有烦恼。六、外
烦恼缘境有十五种瑜伽五十九卷八页云：复次烦恼缘境、略有十五。一、具分缘。谓身见等。二、一分缘。谓贪瞋慢等。三、有事缘。谓诸有事烦恼。四、无事缘。谓诸无事烦恼。五、内缘。谓缘六处定不定地所有烦恼。六、外
意识亦缘非有为境瑜伽五十二卷二页云：问：如世尊言：过去诸行为缘生意，未来诸行为缘生意。过去未来诸行非有；何故世尊宣说彼行为缘生意？若意亦缘非有事境而得生者；云何不违微妙言说？如世尊说：由二种缘，诸识得
意识亦缘非有为境瑜伽五十二卷二页云：问：如世尊言：过去诸行为缘生意，未来诸行为缘生意。过去未来诸行非有；何故世尊宣说彼行为缘生意？若意亦缘非有事境而得生者；云何不违微妙言说？如世尊说：由二种缘，诸识得
有事俱舍论一卷五页云：此有为法，或名有事。以有因故，事是因义。
有事俱舍论一卷五页云：此有为法，或名有事。以有因故，事是因义。
十烦恼有事无事分别瑜伽五十九卷三页云：问：如是诸烦恼，几有事？几无事？答：诸见与慢，是无事。于诸行中，实无有我，而分别转故。贪、恚、是有事。无明、疑、通二种。二解 瑜伽五十八卷六页云：又十烦恼，见所断
十烦恼有事无事分别瑜伽五十九卷三页云：问：如是诸烦恼，几有事？几无事？答：诸见与慢，是无事。于诸行中，实无有我，而分别转故。贪、恚、是有事。无明、疑、通二种。二解 瑜伽五十八卷六页云：又十烦恼，见所断