佛教 有上什么意思
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篇首语：最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 有上什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
有上
集论三卷六页云：云何有上？几是有上？为何义故，观有上耶？谓一切有为故，无为一分故，是有上义。除法界法处一分，一切是有上。为舍执著下劣事我故，观察有上。相关参考
有上法瑜伽六十六卷十三页云：云何有上法？谓除涅槃，余一切法。二解 品类足论六卷十一页云：有上法云何？谓一切有为法，及虚空非择灭。
有上法瑜伽六十六卷十三页云：云何有上法？谓除涅槃，余一切法。二解 品类足论六卷十一页云：有上法云何？谓一切有为法，及虚空非择灭。
有上想定瑜伽九十七卷十九页云：即此一切缘所有定，皆名有上想定。
有上想定瑜伽九十七卷十九页云：即此一切缘所有定，皆名有上想定。
五事有上无上分别瑜伽七十二卷十三页云：问：如是五事，几有上？几无上？答：四、有上。真如、无上。无为清净所缘义故。
五事有上无上分别瑜伽七十二卷十三页云：问：如是五事，几有上？几无上？答：四、有上。真如、无上。无为清净所缘义故。
有上梵行求瑜伽五卷七页云：或复有一堕邪梵行求者，为求不动，空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处，起邪分别，谓为解脱。当知此是有上梵行求。
有上梵行求瑜伽五卷七页云：或复有一堕邪梵行求者，为求不动，空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处，起邪分别，谓为解脱。当知此是有上梵行求。
三乐瑜伽九十六卷二十一页云：如是一切，总为三乐。一者、应远离乐。二者、应修习有上住乐。三者、最极究竟解脱无上住乐。应远离乐者：谓诸欲乐。应修习乐者：谓初静虑乃至有顶诸所有乐。有上住乐者：谓灭尽定。此亦
三乐瑜伽九十六卷二十一页云：如是一切，总为三乐。一者、应远离乐。二者、应修习有上住乐。三者、最极究竟解脱无上住乐。应远离乐者：谓诸欲乐。应修习乐者：谓初静虑乃至有顶诸所有乐。有上住乐者：谓灭尽定。此亦