佛教 施财差别什么意思
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篇首语：春衣少年当酒歌，起舞四顾以笑和。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 施财差别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
施财差别
俱舍论十八卷十二页云：由所施财，差别云何颂曰：财异、由色等，得妙色好名，众爱柔软身，有随时乐触。论曰：由所施财、或阙或具色香味触，如次便得或阙或具妙色等果。谓所施财、色具足故；便感妙色。香具足故；便感好名。如香芬馥，遍诸方故。味具足故；便感众爱。如味美妙，众所爱故。触具足故；感柔软身，及有随时生乐受触。如女宝等。果有减者，由因阙故。如是亦由具色香等故，故名财异。由财异故；施体及果、皆有差别。相关参考
即布施财物。与财施、达嚫同义。若有檀家（施主）施财时，维那通过圣龛之后，至首座前，问讯请施财偈，回槌处打槌一下，首座唱施财偈。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「（维那）打槌一下，首座施财，
即布施财物。与财施、达嚫同义。若有檀家（施主）施财时，维那通过圣龛之后，至首座前，问讯请施财偈，回槌处打槌一下，首座唱施财偈。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「（维那）打槌一下，首座施财，
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即布施财物。与财施、达嚫同义。若有檀家（施主）施财时，维那通过圣龛之后，至首座前，问讯请施财偈，回槌处打槌一下，首座唱施财偈。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「（维那）打槌一下，首座施财，
善修事业瑜伽四十七卷六页云：云何菩萨善修事业？谓诸菩萨、于六波罗蜜多、决定修作；委悉修作；恒常修作；无罪修作。云何菩萨于施波罗蜜多决定修作？谓诸菩萨、现有种种可施财法；诸乞求者、正现在前；有恩、无恩，
善修事业瑜伽四十七卷六页云：云何菩萨善修事业？谓诸菩萨、于六波罗蜜多、决定修作；委悉修作；恒常修作；无罪修作。云何菩萨于施波罗蜜多决定修作？谓诸菩萨、现有种种可施财法；诸乞求者、正现在前；有恩、无恩，
梵语dāna-pāramitā。又作布施波罗蜜、檀波罗蜜、檀那波罗蜜。为六波罗蜜之一，十波罗蜜之一。施有财施、法施、无畏施等三种，能对治悭吝，除灭贫穷。财施者，施财货予他人；法施者，为他人说法教化；无
梵语dāna-pāramitā。又作布施波罗蜜、檀波罗蜜、檀那波罗蜜。为六波罗蜜之一，十波罗蜜之一。施有财施、法施、无畏施等三种，能对治悭吝，除灭贫穷。财施者，施财货予他人；法施者，为他人说法教化；无
梵语dāna-pāramitā。又作布施波罗蜜、檀波罗蜜、檀那波罗蜜。为六波罗蜜之一，十波罗蜜之一。施有财施、法施、无畏施等三种，能对治悭吝，除灭贫穷。财施者，施财货予他人；法施者，为他人说法教化；无
梵语dāna-pāramitā。又作布施波罗蜜、檀波罗蜜、檀那波罗蜜。为六波罗蜜之一，十波罗蜜之一。施有财施、法施、无畏施等三种，能对治悭吝，除灭贫穷。财施者，施财货予他人；法施者，为他人说法教化；无