佛教 施五种补特伽罗皆得现果什么意思
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篇首语：人生难得几回搏，此时不搏待何时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 施五种补特伽罗皆得现果什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
施五种补特伽罗皆得现果
大毗婆沙论一百五十四卷三页云：复次非但施从灭定起者，能得现果。若施五种补特伽罗；皆得现果。一、从灭定起，二、从慈定起，三、从无诤定起，四、从见道起，五、从初得尽智起。复次若施五种补特伽罗；能得大果。一、父，二、母，三、病者，四、说法师，五、近佛地菩萨。相关参考
五种补特伽罗瑜伽七十卷八页云：复次依上施设建立五种补特伽罗。云何为五？一、欣乐喜乐诸异生者。二、欣乐障断见迹行者。三、欣乐解脱见趣行者。四、到究竟见趣行者。五、到究竟见迹行者。云何欣乐喜乐异生补特伽罗
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四种补特伽罗出家得五种功德瑜伽七十卷十六页云：复次有四种特补伽罗，应知出家得五种功德。云何四种补特伽罗？一、自依者。二、依他者。三、已熟者。四、未熟者。云何应知出家得五种功德？谓自依补特伽罗，由出家故
四种补特伽罗出家得五种功德瑜伽七十卷十六页云：复次有四种特补伽罗，应知出家得五种功德。云何四种补特伽罗？一、自依者。二、依他者。三、已熟者。四、未熟者。云何应知出家得五种功德？谓自依补特伽罗，由出家故
五种补特伽罗能入现观如谁能现观中说。
五种补特伽罗能入现观如谁能现观中说。
三种补特伽罗成就二种法见瑜伽九十二卷十四页云：又此法见，当知三种补特伽罗，皆得成就。一者、异生，法随法行；已得安心；博识聪敏，能如正理，观察诸法。二者、有学，已见谛迹。三者、无学，诸漏永尽。
三种补特伽罗成就二种法见瑜伽九十二卷十四页云：又此法见，当知三种补特伽罗，皆得成就。一者、异生，法随法行；已得安心；博识聪敏，能如正理，观察诸法。二者、有学，已见谛迹。三者、无学，诸漏永尽。
四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为
四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为