佛教 于业无知什么意思
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篇首语：欠伸展肢体，吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 于业无知什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
于业无知
如十九种无知中说。相关参考
于业异熟无知如十九种无知中说。
于业异熟无知如十九种无知中说。
痴不善根集异门论三卷六页云：痴不善根者；痴云何？答：谓于前际无知，后际无知，前后际无知，于内无知，外无知，内外无知，于业无知，异熟无知，业异熟无知，于善作业无知，恶作业无知，善恶作业无知，于因无知，因
痴不善根集异门论三卷六页云：痴不善根者；痴云何？答：谓于前际无知，后际无知，前后际无知，于内无知，外无知，内外无知，于业无知，异熟无知，业异熟无知，于善作业无知，恶作业无知，善恶作业无知，于因无知，因
五种愚瑜伽九卷十八页云：复有五种愚。一、义愚。二、见愚。三、放逸愚。四、真实义愚。五、增上慢愚。前十九愚，今五种愚，相摄云何？谓见愚、摄前六，及于因所生法无知。放逸愚、摄于业，异熟、俱无知。真实义愚、
五种愚瑜伽九卷十八页云：复有五种愚。一、义愚。二、见愚。三、放逸愚。四、真实义愚。五、增上慢愚。前十九愚，今五种愚，相摄云何？谓见愚、摄前六，及于因所生法无知。放逸愚、摄于业，异熟、俱无知。真实义愚、
（名数）染污无知，不染污无知也。见无知条。
（名数）染污无知，不染污无知也。见无知条。
梵语ajñāna。(一)谓内心昏闇，不明事理。小乘有部立有染污无知与不染污无知二种。（参阅「二无知」216）
梵语ajñāna。(一)谓内心昏闇，不明事理。小乘有部立有染污无知与不染污无知二种。（参阅「二无知」216）