佛教离垢眼什么意思

Posted 2022-10-23 法眼

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　（术语）离烦恼垢染之清净法眼也。以可见得圣道故。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」往生要集末曰：「愿得离垢眼，证无上菩提。」

相关参考

指远离烦恼垢染，得见圣道之清净法眼。法苑珠林卷八十六（大五三‧九一八下）：「既见彼佛已，愿得离垢眼；成无上菩提，普及于含识。」p6716

指远离烦恼垢染，得见圣道之清净法眼。法苑珠林卷八十六（大五三‧九一八下）：「既见彼佛已，愿得离垢眼；成无上菩提，普及于含识。」p6716

意思为：脱离烦恼之垢染的清净法眼。

　（术语）以览字置于两眼，转肉眼为法眼，谓之无垢眼。大日经七曰：「安立无垢眼。」大疏四曰：「首中置百光徧照王，而以无垢眼观之。」同二十曰：「无垢，览字也。」

离垢地瑜伽四十八卷二页云：远离一切犯戒垢故；名离垢地。由离一切犯戒垢故；即此名为增上戒住。彼离垢地，当知即此增上戒住。如增上戒住、广说其相。二解　瑜伽七十八卷三页云：远离一切微细犯戒；是故第二、名离垢

远尘离垢瑜伽八十六卷一页云：复次由二种相，当知圣者慧眼清净。谓由远尘，及离垢故。由见所断诸烦恼缠、得离系故；名为远尘。由彼随眠、得离系故；说名离垢。又现观时，有粗我慢随入作意，间无间转。若遍了知所取能

梵语vīta-mala，巴利语同。谓远离烦恼之垢秽。一般惯称「远尘离垢」，系法眼（梵dharma-caksu，巴dhamma-cakkhu）之形容词。四谛、缘起之理乃佛教正确之人生观、世界观，若能在理

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