佛教 离尘服什么意思
Posted 袈裟
篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 离尘服什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（衣服）袈裟之异名。远离六尘之义也。六物图曰：「通名者总括经律，或名袈裟，或名道服，（中略）或名离尘服。」相关参考
意思为：袈裟的别名。
袈裟之别名。又称离尘服（断六尘故）、消瘦服（断烦恼故）、莲华服（离染著故）。袈裟如法之色有三，一黑色，即缁色，为黑泥之色。二青色，即铜青色。三木兰色，即果实之染色；印度称为乾陀色，日本称为香染。此三种
袈裟之别名。又称离尘服（断六尘故）、消瘦服（断烦恼故）、莲华服（离染著故）。袈裟如法之色有三，一黑色，即缁色，为黑泥之色。二青色，即铜青色。三木兰色，即果实之染色；印度称为乾陀色，日本称为香染。此三种
袈裟之别名。又称离尘服（断六尘故）、消瘦服（断烦恼故）、莲华服（离染著故）。袈裟如法之色有三，一黑色，即缁色，为黑泥之色。二青色，即铜青色。三木兰色，即果实之染色；印度称为乾陀色，日本称为香染。此三种
袈裟之别名。又称离尘服（断六尘故）、消瘦服（断烦恼故）、莲华服（离染著故）。袈裟如法之色有三，一黑色，即缁色，为黑泥之色。二青色，即铜青色。三木兰色，即果实之染色；印度称为乾陀色，日本称为香染。此三种
为袈裟之异称。意谓远离烦恼杂染之衣。据心地观经卷五载，袈裟坚如甲冑，能令如利箭之烦恼无法穿透。又据金刚般若疏卷二载，袈裟亦称离尘服，以坏色所成，故著之不起贪心；亦称消瘦衣，以著此衣则烦恼折落之故。〔释
为袈裟之异称。意谓远离烦恼杂染之衣。据心地观经卷五载，袈裟坚如甲冑，能令如利箭之烦恼无法穿透。又据金刚般若疏卷二载，袈裟亦称离尘服，以坏色所成，故著之不起贪心；亦称消瘦衣，以著此衣则烦恼折落之故。〔释
亦名：袈裟,子题：道服、染色衣、坏色衣、敷具、卧具、离染服、出世服、离尘服、消瘦服、莲华服、间色服、如来衣、慈悲衣、福田衣、法衣,羯磨疏‧衣药受净篇：「如三衣名，总号袈裟。俗无其字，但随音出。梁时安大
又作解脱幢相衣、幢相衣，解脱幢衣。为袈裟之别名；因袈裟乃求出离解脱者之服，故称解脱服。法苑珠林卷二十二（大五三‧四四八中）：「大哉解脱服，无相福田衣；披奉如戒行，广度诸众生。」p5603
又作解脱幢相衣、幢相衣，解脱幢衣。为袈裟之别名；因袈裟乃求出离解脱者之服，故称解脱服。法苑珠林卷二十二（大五三‧四四八中）：「大哉解脱服，无相福田衣；披奉如戒行，广度诸众生。」p5603