佛教于一切法智无疑滞什么意思

Posted 2022-10-23 功德

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于一切法智无疑滞

佛地经论二卷三页云：于一切法智无疑滞者：显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已得能除一切疑惑决定智故。又云：于一切法智无疑滞者：显示世尊断一切疑殊胜功德。谓自决定，乃能令他生决定故。

相关参考

意思为：一切诸法都以空无自性为性，空性是一如不变的，由此不变的缘故，所以万法即真如而毕竟无滞了。

法智及类智成唯识论九卷九页云：一、观非安立谛，有三品心。一、内遣有情假缘智，能除软品分别随眠。二、内遣诸法假缘智，能除中品分别随眠。三、遍遣一切有情诸法假缘智，能除一切分别随眠。前二、名法智。各别缘故

　（术语）法曼荼罗也，该摄一切之经典。性灵集七曰：「讲演大日法智印。」大日经也。

　（术语）法曼荼罗也，该摄一切之经典。性灵集七曰：「讲演大日法智印。」大日经也。

　（术语）法曼荼罗也，该摄一切之经典。性灵集七曰：「讲演大日法智印。」大日经也。

　（术语）法曼荼罗也，该摄一切之经典。性灵集七曰：「讲演大日法智印。」大日经也。

于诸法智无有疑惑佛地经论二卷三页云：于诸法智无有疑惑者：显示世尊妙善了达一切法智，能随所应恒正教诲殊胜功德。谓于诸法怀疑惑者，无有堪能，随应教诲。唯佛世尊，证见诸法智善决定，能随所应，无倒教诲，无休废

不留滞施如清净施有十相中说。

不留滞施如清净施有十相中说。