佛教 方便圆满语什么意思
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篇首语：缥帙各舒散，前后互相逾。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 方便圆满语什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
方便圆满语
即易可解了，可施功劳，无所依止，非可厌逆，无边无尽，五种语。相关参考
据瑜伽师地论卷四十一载，修菩萨行者能成就三种圆满安乐，即：(一)成就加行圆满，谓于净戒不敢毁犯，于身语意清净无染，若有过失即能忏悔，令其戒体圆满无亏。(二)成就意乐圆满，谓为法出家，不为活命，但为求无
据瑜伽师地论卷四十一载，修菩萨行者能成就三种圆满安乐，即：(一)成就加行圆满，谓于净戒不敢毁犯，于身语意清净无染，若有过失即能忏悔，令其戒体圆满无亏。(二)成就意乐圆满，谓为法出家，不为活命，但为求无
（术语）佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：「乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。」
（术语）佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：「乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。」
（术语）佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：「乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。」
（术语）佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：「乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。」
善方便说如说法师众相圆满十相中说。
善方便说如说法师众相圆满十相中说。
非已思应思现量瑜伽十五卷九页云：非已思应思现量者：复有二种。一、才取便成取所依境，二、建立境界取所依境。才取便成取所依境者：谓若境，能作才取便成取所依止。犹如良医，授病者药，色香味触，皆悉圆满，有大势
增上戒学六支瑜伽十六卷二十页云：三学方便中应圆满六支者：应依增上戒学，方便修学。何等六支？一、安住净尸罗，二、守护别解脱律仪，三、轨则圆满，四、所行圆满，五、于诸小罪见大怖畏，六、受学学处。如是六支，