佛教 方便善巧波罗蜜多什么意思
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篇首语：著论准过秦，作赋拟子虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 方便善巧波罗蜜多什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
方便善巧波罗蜜多
瑜伽七十八卷七页云：谓诸菩萨、于前三种波罗蜜多所摄有情，以诸摄事方便善巧，而摄受之；安置善品。是故我说方便善巧波罗蜜多，与前三种而为助伴。二解 如四菩萨行中说。
三解 摄论三卷三页云：一、方便善巧波罗蜜多。谓以前六波罗蜜多所集善根，共诸有情，回求无上正等菩提故。世亲释七卷二十一页云：方便善巧波罗蜜多者：谓后四中，先说第一。共诸有情者：谓以此善、共诸有情，如所共有。今当显示。谓以此善、愿求无上正等菩提，作诸有情一切义利。要证菩提，此意方遂。是故若有如是思惟：所有善根，皆悉回向无上菩提，作诸有情一切义利；如是名为共诸有情。方便善巧，显示般若，及以大悲。谓以前六波罗蜜多所集善根，共诸有情，此由大悲。回求无上正等菩提，不求帝释等富乐果。由了知故；不起烦恼。此即般若。又由具足方便善巧，不舍生死而无染污；是故说名方便善巧波罗蜜多。无性释七卷二十五页云：方便善巧者：谓不舍生死而求涅槃；是则说名方便善巧。若以前六波罗蜜多所集善根，共诸有情，为欲饶益诸有情故；不舍有情。当知即是不舍生死。若以此善、回求无上正等菩提，为证无上佛菩提故；当知即是希求涅槃。
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善巧方便波罗蜜多显扬三卷四页云：第七、善巧方便波罗蜜多。谓诸菩萨、以此方便、或由随顺，或由违逆，或由不同意乐，或由作恩报恩，或由威逼，或由清净，以三种利益、摄诸有情，于种种善处，令受、令调、令安住、令
善巧方便波罗蜜多显扬三卷四页云：第七、善巧方便波罗蜜多。谓诸菩萨、以此方便、或由随顺，或由违逆，或由不同意乐，或由作恩报恩，或由威逼，或由清净，以三种利益、摄诸有情，于种种善处，令受、令调、令安住、令
波罗蜜多意乐如十五种增上意乐中说。
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（术语）十波罗蜜之第七，第七地菩萨以善巧之方便随机利物也。
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梵语upāya-kauśalya，巴利语upāya-kusala。十波罗蜜之一。又作伛和抅舍罗、沤惒俱舍罗、沤和拘舍罗、沤波拘舍罗、忧婆憍舍罗、乌波野。意译方便善巧、方便胜智、善巧方便、善权方便、妙。
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