佛教 教授与教诫差别什么意思
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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 教授与教诫差别什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
教授与教诫差别
大毗婆沙论十六卷五页云:问:教诫、教授、有何差别?答:遮无利益,故名教诫。与有利益,故名教授。复次教住正念,故名教诫。教住正知,故名教授。复次令修有表,故名教诫。令修无表,故名教授。复次令修奢摩他,故名教诫。令修毗钵舍那,故名教授。复次令修圣道,故名教诫。令得圣果,故名教授。复次令修世间善法,故名教诫。令修出世善法,故名教授。是谓教诫教授差别。相关参考
摄受徒众而不教授教诫等戒瑜伽四十卷十七页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;摄受徒众,怀嫌恨心,而不随时无倒教授、无倒教诫。知众匮乏,而不为彼从诸净信长者居士婆罗门等、如法追求衣服饮食诸坐卧具病缘医药资身
摄受徒众而不教授教诫等戒瑜伽四十卷十七页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;摄受徒众,怀嫌恨心,而不随时无倒教授、无倒教诫。知众匮乏,而不为彼从诸净信长者居士婆罗门等、如法追求衣服饮食诸坐卧具病缘医药资身
行事钞‧师资相摄篇:「僧祇云,日别三时,教三藏教法。不能广者,下至略知戒经轻重,阴界入义。若受经时,共诵时,坐禅时,即名教授。若不尔者,下至云莫放逸。」(事钞记卷一○‧二○‧七)
三种神变教授瑜伽二十七卷二十二页云:复有诸相圆满教授。其事云何?谓由三种神变教授。三神变者:一、神境神变。二、记说神变。三、教诫神变。由神境神变,能现种种神通境界,令他于己,生极尊重。由彼于己生尊重故
三种神变教授瑜伽二十七卷二十二页云:复有诸相圆满教授。其事云何?谓由三种神变教授。三神变者:一、神境神变。二、记说神变。三、教诫神变。由神境神变,能现种种神通境界,令他于己,生极尊重。由彼于己生尊重故
猛利信瑜伽八十三卷十三页云:猛利信者:谓于教法,教授,教诫。
猛利信瑜伽八十三卷十三页云:猛利信者:谓于教法,教授,教诫。
母驼瑜伽五十八卷二十一页云:问:何缘故忿说名母驼?答:似彼性故。由恶语者,于他言词,不能堪忍,增上力故;能障得彼教授教诫。
母驼瑜伽五十八卷二十一页云:问:何缘故忿说名母驼?答:似彼性故。由恶语者,于他言词,不能堪忍,增上力故;能障得彼教授教诫。
法悭法蕴足论八卷八页云:法悭者:谓所有素怛缆、毗奈耶、阿毗达磨、或亲教轨范教授教诫、或展转传来诸祕要法、障碍遮止,令他不得。于自所有如上诸法,不授与他,亦不为说。不施、不遍施、不随遍施,不舍、不遍舍、