佛教 云巖扫地什么意思
Posted 扫帚
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（公案）从容录二十一则曰：「云巖扫地次，道吾云：太区区生。巖云：须知有不区区者。吾云：恁么则有第二月也？巖提起扫帚云：这个是几月？吾便休去。」是示忙中有闲，不更涉第二头，扫地之时为扫帚一本之王三昧，即森罗万象悉为一本之扫地三昧也。相关参考
禅宗公案名。又作云巖扫地、云巖拂地。本则公案记述云巖昙晟接化道吾圆（宗）智，令其觉醒本来面目之因缘。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次，道吾云：『太区区生！』巖云：『须知有不区区者。』
禅宗公案名。又作云巖扫地、云巖拂地。本则公案记述云巖昙晟接化道吾圆（宗）智，令其觉醒本来面目之因缘。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次，道吾云：『太区区生！』巖云：『须知有不区区者。』
行，行者，乃为寺院服杂役者。行童，即指为寺院服杂役之青少年或小沙弥。又称童行、道者、童侍、僧童。据睽车志载，朱三有子，年十三、四，佣于应天寺僧为行童。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次
行，行者，乃为寺院服杂役者。行童，即指为寺院服杂役之青少年或小沙弥。又称童行、道者、童侍、僧童。据睽车志载，朱三有子，年十三、四，佣于应天寺僧为行童。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次
行，行者，乃为寺院服杂役者。行童，即指为寺院服杂役之青少年或小沙弥。又称童行、道者、童侍、僧童。据睽车志载，朱三有子，年十三、四，佣于应天寺僧为行童。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次
行，行者，乃为寺院服杂役者。行童，即指为寺院服杂役之青少年或小沙弥。又称童行、道者、童侍、僧童。据睽车志载，朱三有子，年十三、四，佣于应天寺僧为行童。从容录第二十一则（大四八‧二四○下）：「云巖扫地次
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨
禅宗公案名。又作云巖遍身手眼、云巖问道吾手眼、云巖摸枕、云巖大悲。本则公案乃云巖昙晟与道吾就「大悲菩萨之千手千眼有何作用」所作之机缘问答。碧巖录第八十九则（大四八‧二一三下）：「云巖问道吾：『大悲菩萨