佛教 支分变异生什么意思
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篇首语：重要的不是发生了什么事情，而是要做哪些事来改善它。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 支分变异生什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
支分变异生
瑜伽二卷四页云：支分变异生者：谓由先业因，如前说；及由其母多习驰走跳踯威仪，及不避不平等现在缘故；令彼胎藏，诸根支分缺减而生。相关参考
我常不得成立显扬十四卷十八页云：云何我常不得成立？颂曰：位思烦恼分，非常；变异故。此若无变异；受作脱非理。论曰：由所计我，有苦乐等位，善恶等思，贪瞋等烦恼，时分差别，是故无常。所以者何？此所计我。由乐
我常不得成立显扬十四卷十八页云：云何我常不得成立？颂曰：位思烦恼分，非常；变异故。此若无变异；受作脱非理。论曰：由所计我，有苦乐等位，善恶等思，贪瞋等烦恼，时分差别，是故无常。所以者何？此所计我。由乐
支分建立如静虑无色建立四种中说。
支分建立如静虑无色建立四种中说。
指密宗灌顶时加持弟子四肢五体之手印。支分，指手、足等四肢五体。大日经义释卷十（卍续三六‧四一○下）：「次当作生一切支分印，而于弟子顶上灌之。凡灌顶时作此印，结已取缾为灌也。若不以此印者，则法式不具。」
指密宗灌顶时加持弟子四肢五体之手印。支分，指手、足等四肢五体。大日经义释卷十（卍续三六‧四一○下）：「次当作生一切支分印，而于弟子顶上灌之。凡灌顶时作此印，结已取缾为灌也。若不以此印者，则法式不具。」
指密宗灌顶时加持弟子四肢五体之手印。支分，指手、足等四肢五体。大日经义释卷十（卍续三六‧四一○下）：「次当作生一切支分印，而于弟子顶上灌之。凡灌顶时作此印，结已取缾为灌也。若不以此印者，则法式不具。」
指密宗灌顶时加持弟子四肢五体之手印。支分，指手、足等四肢五体。大日经义释卷十（卍续三六‧四一○下）：「次当作生一切支分印，而于弟子顶上灌之。凡灌顶时作此印，结已取缾为灌也。若不以此印者，则法式不具。」
（术语）大日经疏三曰：「经云：世尊一切支分皆悉出现如来之身者。」前现庄严藏时，普门一一之身，各徧十方，随缘应物，今欲说曼荼罗位故通约佛身上中下之体以部类分之，由脐已下现生身之释迦，人法示同，及二乘六
（术语）大日经疏三曰：「经云：世尊一切支分皆悉出现如来之身者。」前现庄严藏时，普门一一之身，各徧十方，随缘应物，今欲说曼荼罗位故通约佛身上中下之体以部类分之，由脐已下现生身之释迦，人法示同，及二乘六