佛教 摄乐作意什么意思
Posted 功德
篇首语:勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 摄乐作意什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
摄乐作意
瑜伽三十三卷六页云:由能最初断于欲界先所应断诸烦恼故,及能除遣彼烦恼品麤重性故;从是已后,爱乐于断;爱乐远离。于诸断中,见胜功德。触证少分远离喜乐。于时时间,欣乐作意,而深庆悦。于时时间,厌离作意,而深厌患。为欲除遣惛沈睡眠掉举等故。如是名为摄乐作意。二解 此出世间道所摄七作意中之摄乐作意也。瑜伽三十四卷二十四页云:如是于修勤修习者、于时时间、应正观察所有烦恼已断未断。于时时间,于可厌法,深心厌离。于时时间,于可欣法,深心欣慕。如是名为摄乐作意。彼即于此摄乐作意,亲近、修习、多修习故,有能无余永断修道所断烦恼,最后学位,喻如金刚三摩地生。由此生故;便能永断修道所断一切烦恼。
三解 显扬七卷十二页云:摄乐作意者:谓已断欲界初分烦恼,及已远离彼品麤重。于后胜品断、及远离,起于喜乐。又于断处,见胜功德。证于少分远离喜乐,于时时中,以净胜作意而自庆悦。为欲断除惛沈睡眠掉举缠故。是名摄乐作意。
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六现观与七作意相摄瑜伽七十一卷七页云:问:六现观,七作意,(谓了相等。)为六现观、摄七作意?为七作意、摄六现观耶?答:二现观、非作意摄。一现观、摄乐作意摄。一现观、摄乐作意、观察作意摄。一现观、远离作
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七作意瑜伽三十三卷二页云:为离欲界欲勤修观行诸瑜伽师,由七作意,方能获得离欲界欲。何等名为七种作意?谓了相作意、胜解作意、远离作意、摄乐作意、观察作意、加行究竟作意、加行究竟果作意。如彼卷二页至八页广
七种作意功能差别瑜伽三十三卷七页云:又了相作意,于所应断,能正了知;于所应得,能正了知。为断应断,为得应得,心生希愿。胜解作意,为断为得,正发加行。远离作意,能舍所有上品烦恼。摄乐作意,能舍所有中品烦
欲界对治修果瑜伽三十三卷七页云:又于远离摄乐作意现在转时,能适悦身离生喜乐、于时时间、微薄现前。加行究竟作意转时,即彼喜乐、转复增广。于时时间、深重现前。加行究竟果作意转时,离生喜乐、遍诸身分,无不充
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摄乐瑜伽三十七卷二十二页云:摄乐者:谓依出离众苦行迹,及依远离欲乐自苦二边行迹,于佛善说法毘奈耶真实圣教,深生爱乐。
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四无量瑜伽十二卷十二页云:复次,云何建立四无量定?谓诸有情有三品故,一者无苦无乐,二者有苦,三者有乐。如其次第,欲与其乐,欲令离苦,欲令其乐永不相离。于彼作意,有四种故。如其次第,建立四种,谓由与乐作
四无量瑜伽十二卷十二页云:复次,云何建立四无量定?谓诸有情有三品故,一者无苦无乐,二者有苦,三者有乐。如其次第,欲与其乐,欲令离苦,欲令其乐永不相离。于彼作意,有四种故。如其次第,建立四种,谓由与乐作