佛教摄受能作什么意思

Posted 2022-10-23 一下吧

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摄受能作

如能作因二十种中说。

相关参考

三自性各能作五业瑜伽七十四卷四页云：问：遍计所执自性，能为几业？答：五。一、能生依他起自性。二、即于彼性，能起言说。三、能生补特伽罗执。四、能生法执。五、能摄受彼二种执习气麤重。问：依他起自性，能为几

三受能生五爱大毗婆沙论二十四卷一页云：问：云何三受，皆能起爱？答：爱有五种。一、和合爱。二、不和合爱。三、别离爱。四、不别离爱。五、愚爱。乐受未生，起和合爱。乐受已生，起不别离爱。苦受未生，起不和合爱

四法受集异门论八卷二页云：四法受者，一、有法受能感现乐，后苦异熟；二、有法受能感现苦，后乐异熟；三、有法受能感现苦，后苦异熟；四、有法受能感现乐，后乐异熟。云何法受能感现乐，后苦异熟?答:如世尊说:苾

三自性作业显扬六卷五页云：业者：问：遍计所执自性，能作几业？答：有五种。一、能生依他起自性。二、即于是中，起诸言说。三、能生众生执。四、能生法执。五、能摄受二执习气麤重。问：依他起自性，能作几业？答：

俱有因瑜伽五卷十二页云：俱有因者：谓摄受因一分。如眼、于眼识，如是耳等、于所余识。二解　如助伴中说。三解　俱舍论六卷二页云：如是已说能作因相；第二俱有因相云何？颂曰：俱有互为果，如大相所相，心于心随转