佛教 摄事分什么意思
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摄事分
如瑜伽八十五卷至一百卷广说。相关参考
有犯瑜伽六十八卷八页云:云何有犯?谓若略说,有五犯聚。何故于此五犯聚中,起诸违犯?谓五因故。一、因缘故,二、发起故。三、事故,四、方便故,五、究竟故。此分别义,于摄事分毗奈耶摩怛理迦中,我当广说。复有
有犯瑜伽六十八卷八页云:云何有犯?谓若略说,有五犯聚。何故于此五犯聚中,起诸违犯?谓五因故。一、因缘故,二、发起故。三、事故,四、方便故,五、究竟故。此分别义,于摄事分毗奈耶摩怛理迦中,我当广说。复有
事施设建立相此内明处四相之一。瑜伽十三卷十五页云:云何事施设建立相?谓三种事,总摄一切诸佛言教。一、素怛缆事,二、毗奈耶事,三、摩怛履迦事。如是三事,摄事分中,当广分别。
事施设建立相此内明处四相之一。瑜伽十三卷十五页云:云何事施设建立相?谓三种事,总摄一切诸佛言教。一、素怛缆事,二、毗奈耶事,三、摩怛履迦事。如是三事,摄事分中,当广分别。
思择诸法此思所成地三相之三。瑜伽十六卷六页云:云何思择诸法?此复二种,应知。一、思择素呾缆义,二、思择伽他义。思择素呾缆义,如摄事分及菩萨藏教授中当广说。思择伽他义,复有三种。一者、建立胜义伽他,二者
思择诸法此思所成地三相之三。瑜伽十六卷六页云:云何思择诸法?此复二种,应知。一、思择素呾缆义,二、思择伽他义。思择素呾缆义,如摄事分及菩萨藏教授中当广说。思择伽他义,复有三种。一者、建立胜义伽他,二者
九种佛教所应知处瑜伽十五卷三页云:已说八种佛教所应知处;次说九种。谓有九结。如摄事分,当广建立。又有九种生处。受生有情,于彼彼处,同所居止。谓三界中,除诸恶趣,可厌处故。如前已说。
十种佛教所应知处瑜伽十五卷四页云:已说九种佛教所应知处;次说十种。谓十遍处。当知即诸解脱,所作成就。余解脱、胜处、遍处、如摄事分,当广分别。又有十无学支,当知无学五蕴所摄。谓戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、
十种佛教所应知处瑜伽十五卷四页云:已说九种佛教所应知处;次说十种。谓十遍处。当知即诸解脱,所作成就。余解脱、胜处、遍处、如摄事分,当广分别。又有十无学支,当知无学五蕴所摄。谓戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、
七种止息违犯诤事瑜伽三十三卷七页云:又有七法,令诸苾刍所起违犯诤事止息。余如摄事分中。当说当知。此中有七种违犯诤事。一、开悟现前犯诤事,二、开悟过去失念犯诤事,三、开悟不自在犯诤事,四、寻思犯诤事,五