佛教 择法等觉支什么意思
Posted 佛教
篇首语:你要学会努力奔跑,别被世俗跌得一塌糊涂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 择法等觉支什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
择法等觉支
集异门十六卷十页云:云何择法等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,诸拣择法,广说乃至毘钵舍那;是名择法等觉支。二解 品类足论七卷十一页云:择法等觉支云何?谓圣弟子等,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,于法拣择,极拣择,最极拣择、解了、等了、遍了、近了、机黠、通达、审察、聪叡、觉、明、慧、行、毗般舍那,决择法性;是名择法等觉支。
相关参考
正智与择法觉支四句分别发智论七卷五页云:诸正智、是择法觉支耶?答:应作四句。有正智非择法觉支。谓世俗正智。有择法觉支非正智。谓无漏忍。有正智亦择法觉支。谓除无漏忍,余无漏慧。有非正智亦非择法觉支。谓除
正智与择法觉支四句分别发智论七卷五页云:诸正智、是择法觉支耶?答:应作四句。有正智非择法觉支。谓世俗正智。有择法觉支非正智。谓无漏忍。有正智亦择法觉支。谓除无漏忍,余无漏慧。有非正智亦非择法觉支。谓除
正见与择法觉支四句分别发智论七卷五页云:诸正见、是择法觉支耶?答:应作四句。有正见非择法觉支。谓世俗正见。有择法觉支非正见。谓尽无生智。有正见亦择法觉支。谓除尽无生智,余无漏慧。有非正见亦非择法觉支。
正见与择法觉支四句分别发智论七卷五页云:诸正见、是择法觉支耶?答:应作四句。有正见非择法觉支。谓世俗正见。有择法觉支非正见。谓尽无生智。有正见亦择法觉支。谓除尽无生智,余无漏慧。有非正见亦非择法觉支。
(术语)见七觉分条。
(术语)见七觉分条。
(术语)见七觉分条。
(术语)见七觉分条。
梵语dharma-pravicaya-sajbodhyavga,巴利语dhamma-vicaya-sambojjhavga。七觉支之一。又称择法觉分、法觉意、法解觉意。指以智慧选择分别诸法之真伪,取真
梵语dharma-pravicaya-sajbodhyavga,巴利语dhamma-vicaya-sambojjhavga。七觉支之一。又称择法觉分、法觉意、法解觉意。指以智慧选择分别诸法之真伪,取真