佛教 损减边什么意思
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篇首语:或许是时间炖化了他们的异端,或许是岁月油炸了我的坚持。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 损减边什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
损减边
瑜伽六十四卷十页云:损减边者:谓即于彼诸圣谛中,随所安立诸谛相状,执为无性;显为无性。何以故?若于诸谛,起损减执;彼于三量,亦生诽谤。谓现量、比量、及圣教量。亦谤染净。是故说此名损减边。二解 瑜伽六十四卷十四页云:损减边者:谓于依他起自性、及圆成实自性、诸有法中,谤其自相,言无所有。
三解 如贯穿损减边中说。
相关参考
贯穿损减边瑜伽八十卷三页云:云何贯穿损减边?谓由一相,损减实事所显故;此中损减实事者;谓即于彼邪法无我性,起于胜解。执著一切种一切法相,都无所有。
增益边及损减边无性释一卷九页云:于无,无因强立为有;故名增益。于有,无因强拨为无;故名损减。如是增益及与损减,俱说为边。是坠堕义。此二转时,失坏中道。由善数习真实观故;于此二边,远离善巧。于遍计所执,
增益边及损减边无性释一卷九页云:于无,无因强立为有;故名增益。于有,无因强拨为无;故名损减。如是增益及与损减,俱说为边。是坠堕义。此二转时,失坏中道。由善数习真实观故;于此二边,远离善巧。于遍计所执,
离二边正行辩中边论下卷十二页云:如是已说随法正行;离二边正行,云何应知?如宝积经所说中道行。此行远离何等二边?颂曰:异性与一性,外道及声闻,增益损减边,有情法各二,所治及能治,常住与断灭,所取能取边,
五损减集异门论十三卷二页云:五损减者:云何为五?一者、亲属损减。二者、财富损减。三者、无病损减。四者、戒损减。五者、见损减。亲属损减云何?答:若有亲属,遭诸灾害;谓由王故,贼故,火故,水故,死故。又少
五损减集异门论十三卷二页云:五损减者:云何为五?一者、亲属损减。二者、财富损减。三者、无病损减。四者、戒损减。五者、见损减。亲属损减云何?答:若有亲属,遭诸灾害;谓由王故,贼故,火故,水故,死故。又少
损减论集异门论十二卷十一页云:损减论者:谓此正论、能正显了增益生死,过患,损减生死功德;故名损减论。
损减论集异门论十二卷十一页云:损减论者:谓此正论、能正显了增益生死,过患,损减生死功德;故名损减论。
戒损减如五损减中说。
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