佛教 灵照什么意思
Posted 居士
篇首语：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 灵照什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（人名）庞蕴居士之女也。庞蕴居士语录曰：「居士将入灭，谓女灵照曰：视日早晚，及午以报，灵照出户。遽报曰：日已中矣，而有蚀焉，可试暂观，居士避席临窗，灵照乃据榻趺坐而逝。居士回见，笑曰：吾女锋疾矣。」相关参考
(一)唐代襄州庞蕴居士之女。庞居士语录卷上（卍续一二○‧三一下）：「居士将入灭，谓灵照曰：『视日早晚，及午以报。』照遽报：『日已中矣！而有蚀也。』士出户观次，照即登父座，合掌坐亡。士笑曰：『我女锋捷矣
(一)唐代襄州庞蕴居士之女。庞居士语录卷上（卍续一二○‧三一下）：「居士将入灭，谓灵照曰：『视日早晚，及午以报。』照遽报：『日已中矣！而有蚀也。』士出户观次，照即登父座，合掌坐亡。士笑曰：『我女锋捷矣
（譬喻）以宝譬一心之灵性也。宝藏论曰：「夫天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山，识物灵照，内外空然，寂寞难见，其号玄玄。」
（譬喻）以宝譬一心之灵性也。宝藏论曰：「夫天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山，识物灵照，内外空然，寂寞难见，其号玄玄。」
（术语）人人固有之佛性，灵灵照照，而放光明者。百丈禅师上堂曰：「灵光独耀，回脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。」见五灯会元三百丈章。
（术语）人人固有之佛性，灵灵照照，而放光明者。百丈禅师上堂曰：「灵光独耀，回脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。」见五灯会元三百丈章。
指众生本具之佛性，清净无染，灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章（卍续一三八‧四四下）：「灵光独耀，迥脱根尘，体露真常，不拘文字。心性无染，本自真成，但离妄缘，即如如佛。」p6935
指众生本具之佛性，清净无染，灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章（卍续一三八‧四四下）：「灵光独耀，迥脱根尘，体露真常，不拘文字。心性无染，本自真成，但离妄缘，即如如佛。」p6935
喻指众生之本性，或宇宙之本体。宝藏论广照空有品第一（卍续九六‧二五上）：「夫天地之内，宇宙之间，中有一宝，祕在形山。识物灵照，内外空然，寂寞难见，其号玄玄。」谓此一宝充塞于无限空间，贯通无限时间，十方
喻指众生之本性，或宇宙之本体。宝藏论广照空有品第一（卍续九六‧二五上）：「夫天地之内，宇宙之间，中有一宝，祕在形山。识物灵照，内外空然，寂寞难见，其号玄玄。」谓此一宝充塞于无限空间，贯通无限时间，十方