佛教 掉举恶作盖什么意思

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掉举恶作盖

如五盖中说。

二解 法蕴足论五卷十八页云:云何掉举恶作盖?谓心不寂静、掉举、等掉举、心掉举性,总名掉举。染污心品所有心变、心懊、心悔、我恶作、恶作性,总名恶作。如是所说掉举恶作,覆心蔽心,乃至里心盖心,总名为盖。盖即掉举恶作,故名掉举恶作盖。

三解 大毗婆沙论三十七卷五页云:云何掉举?乃至广说。问:何故作此论?答:欲令疑者得决定故。谓世尊说:掉举、恶作、合立一盖。或有生疑:离掉举、无恶作;离恶作、无掉举。欲令此疑得决定故;显离掉举、有恶作,离恶作、有掉举;故作斯论。云何掉举?答:诸心不寂静、不止息、轻躁掉举、心躁动性,是谓掉举。此中论主、于异名义,得善巧故;作种种说。文虽差别;而体无异。云何恶作?答:诸心燋灼懊变恶作心追悔性,是谓恶作。如是诸名、义如前说。如彼卷五页至八页广说。

四解 集异门论十二卷一页云:掉举恶作盖者:云何掉举?答:诸有令心不寂不静、掉举、等掉举、心掉举性,是名掉举。云何恶作?答:染污心中所有令心变悔恶作,恶作性,是名恶作。云何掉举恶作盖?答:由此掉举恶作,障心蔽心,镇心隐心,盖心覆心,缠心裹心;故名掉举恶作盖。

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