佛教 舍依处什么意思

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舍依处

瑜伽九十七卷四页云:云何舍依处?谓断彼事。由此依处,于已断事,无杂染行,现法乐住。

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依根舍根瑜伽五十七卷二十页云:问:颇有依止喜根,能舍喜根、忧根、舍根耶?答:有。谓依出离喜根、为依止故;舍依耽嗜三根。问:颇有依止舍根,舍忧根耶?答:有。谓依出离为依止故;舍依耽嗜。问:颇有依止舍根,

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佛教 事依处三种什么意思

事依处三种瑜伽八十一卷六页云:事依处者:复有三种。一者、根本事依处,二者、得方便事依处,三者、悲愍他事依处。根本事依处,复有六种。一者、善趣,二者、恶趣,三者、退堕,四者、升进,五者、生死,六者、涅槃

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依处义三种瑜伽八十一卷六页云:依处义者:略有三种。一者、事依处,二者、时依处,三者、补特伽罗依处。如彼卷六页至十页广释。

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佛教 十五依处得五果别什么意思

十五依处得五果别成唯识论八卷四页云:瑜伽等说:习气依处得异熟果。随顺依处,得等流果。真见依处,得离系果。士用依处,得士用果。所余依处,得增上果。习气处言,显诸依处感异熟果一切功能。随顺处言显诸依处引等

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勇猛依处瑜伽四十七卷三页云:当知菩萨勇猛依处、亦有五种。何等为五?谓即如前菩提分品所说菩萨坚力持性五种依处,当知此是菩萨勇猛五种依处。由此依处,由此所缘,勇猛而转。除此、无有若过若增。坚力持性五种依处

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