佛教 非学世间什么意思
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篇首语:学在苦中求,艺在勤中练。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 非学世间什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)大小乘学者之部类,曰学者世间,总称其他曰非学者世间。因明疏后记曰:「学者世间者,三乘教法,总名学者世间。世间耕犁等工巧等事,总名非学世间。以对三乘出世之法,总名非学世间所摄。」相关参考
非学非无学业瑜伽九卷八页云:非学非无学业者:谓除学无学业,余相续中所有善不善无记业。二解 瑜伽九十卷四页云:有学业无学业所余诸业,是非学非无学业。三解 品类足论七卷一页云:非学非无学业云何?谓有漏身语
涅槃当言非学非无学大毗婆沙论三十三卷一页云:涅槃当言学耶?无学耶?非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学。学无学义、不相应故。谓为异果明了进修,故名为学,进修满足,更无异果可为进修,是学种类而非即彼。故
涅槃当言非学非无学大毗婆沙论三十三卷一页云:涅槃当言学耶?无学耶?非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学。学无学义、不相应故。谓为异果明了进修,故名为学,进修满足,更无异果可为进修,是学种类而非即彼。故
(术语)亦不修行亦不学问之人,学生间深辱他之词。
(术语)亦不修行亦不学问之人,学生间深辱他之词。
五事三学分别瑜伽七十二卷十五页云:问:如是五事,几学?几无学?几非学非无学?答:相及分别、通三种。名、唯非学非无学。真如、亦唯非学非无学。是无为故。正智、通学及无学。
五事三学分别瑜伽七十二卷十五页云:问:如是五事,几学?几无学?几非学非无学?答:相及分别、通三种。名、唯非学非无学。真如、亦唯非学非无学。是无为故。正智、通学及无学。
涅槃是非学非无学发智论二卷二页云:涅槃当言学耶,无学耶,非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学。有作是说:涅槃有学,有无学,有非学非无学。云何学?谓学、得诸结断,得获触证。云何无学?谓无学、得诸结断,得
涅槃是非学非无学发智论二卷二页云:涅槃当言学耶,无学耶,非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学。有作是说:涅槃有学,有无学,有非学非无学。云何学?谓学、得诸结断,得获触证。云何无学?谓无学、得诸结断,得
学等三法大毗婆沙论七十七卷三页云:复有三法。谓学、无学、非学非无学法。学法云何?答:学五蕴。问:无学法云何?答:无学五蕴。问:非学非无学法云何?答:有漏五蕴,及三无为。问:学等三法,其义云何?答:以