佛教 拔除根本什么意思
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篇首语:面对艰难困苦,懦弱者被磨去棱角;勇敢者将意志品质磨砺得更为坚强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 拔除根本什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
拔除根本
瑜伽八十三卷二十页云:拔除根本者:害随眠故。相关参考
为金光明最胜王经卷二所说。三心之一。乃凡夫未拔除之烦恼心,有此一根本心,则不能证得法身。宗镜录卷八十九将此根本心配合于第八识。第八识为万法生起之根本,故称根本心。(参阅「三心」532)p4132
为金光明最胜王经卷二所说。三心之一。乃凡夫未拔除之烦恼心,有此一根本心,则不能证得法身。宗镜录卷八十九将此根本心配合于第八识。第八识为万法生起之根本,故称根本心。(参阅「三心」532)p4132
为金光明最胜王经卷二所说。三心之一。乃凡夫未拔除之烦恼心,有此一根本心,则不能证得法身。宗镜录卷八十九将此根本心配合于第八识。第八识为万法生起之根本,故称根本心。(参阅「三心」532)p4132
为金光明最胜王经卷二所说。三心之一。乃凡夫未拔除之烦恼心,有此一根本心,则不能证得法身。宗镜录卷八十九将此根本心配合于第八识。第八识为万法生起之根本,故称根本心。(参阅「三心」532)p4132
(经名)一卷,唐义净译。由曼殊菩萨之请,为末代不信之人说此一大咒王。
(经名)一卷,唐义净译。由曼殊菩萨之请,为末代不信之人说此一大咒王。
(经名)一卷,唐义净译。由曼殊菩萨之请,为末代不信之人说此一大咒王。
(经名)一卷,唐义净译。由曼殊菩萨之请,为末代不信之人说此一大咒王。
(术语)真言宗所立十住心之第五,缘觉之住心也。业者善恶之二业,因者十二因缘,种有无明,无明为一切烦恼之根本,故云种,即拔除惑(无明),业(业),苦(十二因缘)之三法而入涅槃也。
(术语)真言宗所立十住心之第五,缘觉之住心也。业者善恶之二业,因者十二因缘,种有无明,无明为一切烦恼之根本,故云种,即拔除惑(无明),业(业),苦(十二因缘)之三法而入涅槃也。