佛教 所遍知事什么意思

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所遍知事

显扬五卷三页云:所遍知事者:谓一切所知事;若诸蕴事,若内处事,若外处事,如是等。

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佛教 五种义什么意思

五种义显扬五卷三页云:五种义者:一、所遍知事。二、所遍知义。三、应遍知。四、得遍知果。五、受用遍知果。所遍知事者:谓一切所知事;若诸蕴事,若内处事,若外处事;如是等。所遍知义者:谓尽一切种如所应知,若

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五种义显扬五卷三页云:五种义者:一、所遍知事。二、所遍知义。三、应遍知。四、得遍知果。五、受用遍知果。所遍知事者:谓一切所知事;若诸蕴事,若内处事,若外处事;如是等。所遍知义者:谓尽一切种如所应知,若

佛教 遍知什么意思

遍知显扬五卷三页云:遍知者:谓能取前二境菩提分法。前二境者:谓所遍知事、及所遍知义也。

佛教 所遍知法及非所遍知法什么意思

所遍知法及非所遍知法品类足论六卷八页云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、断遍知。智遍知所遍知法云何?谓一切法,皆是智遍知所应知故。非智遍知所遍知法云何?谓如是法,求不可得。无法非智所应知故。断

佛教 所遍知法及非所遍知法什么意思

所遍知法及非所遍知法品类足论六卷八页云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、断遍知。智遍知所遍知法云何?谓一切法,皆是智遍知所应知故。非智遍知所遍知法云何?谓如是法,求不可得。无法非智所应知故。断

佛教 所遍知法什么意思

所遍知法大毗婆沙论三十四卷六页云:此中所遍知法谓五取蕴者:问:依何遍知,而作是说?为智遍知?为断遍知?设尔;何失。若依智遍知说;则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是?若依断遍知说;亦不应理。以五取蕴

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所遍知法大毗婆沙论三十四卷六页云:此中所遍知法谓五取蕴者:问:依何遍知,而作是说?为智遍知?为断遍知?设尔;何失。若依智遍知说;则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是?若依断遍知说;亦不应理。以五取蕴

佛教 所通达与所遍知什么意思

所通达与所遍知大毗婆沙论一百九十五卷十二页云:所通达者:谓一切法。皆是善慧所通达故。所遍知者:谓一切法。皆智遍知所遍知故。如说:所通达云何?谓一切法。所遍知云何?谓一切法。

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所通达与所遍知大毗婆沙论一百九十五卷十二页云:所通达者:谓一切法。皆是善慧所通达故。所遍知者:谓一切法。皆智遍知所遍知故。如说:所通达云何?谓一切法。所遍知云何?谓一切法。

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意思为:所普遍计度的法。