佛教 所通达什么意思
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篇首语：刑天舞干戚，猛志固常在。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 所通达什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
所通达
杂集论三卷四页云：云何所通达？几是所通达，为何义故，观所通达耶？谓转变故、随闻故、入行故、来故、往故、出离故；是所通达义。言所通达者，谓六神通所有境界。以如意通运转差别所显故，说此所通达境界名为转变。以天耳通了达种种异趣音声，故名随闻。以他心通了有贪等种种心行，故名入行。以宿住通了过去生展转来事，故名来。以天眼通了达未来所往生事，故名往。以漏尽通了知解脱三界方便，故名出离。如是一切，皆是所通达。后以三通遍缘一切境界故。为舍执著自威德我故；观察所通达。相关参考
所通达法品类足论六卷三页云：所通达法云何？通达者：谓善慧。此以一切法为所通达。随其事，此复云何？谓苦忍苦智、通达苦，集忍集智、通达集，灭忍灭智、通达灭，道忍道智、通达道。复有善有漏慧，通达苦集灭道，及
所通达法品类足论六卷三页云：所通达法云何？通达者：谓善慧。此以一切法为所通达。随其事，此复云何？谓苦忍苦智、通达苦，集忍集智、通达集，灭忍灭智、通达灭，道忍道智、通达道。复有善有漏慧，通达苦集灭道，及
所通达与所遍知大毗婆沙论一百九十五卷十二页云：所通达者：谓一切法。皆是善慧所通达故。所遍知者：谓一切法。皆智遍知所遍知故。如说：所通达云何？谓一切法。所遍知云何？谓一切法。
所通达与所遍知大毗婆沙论一百九十五卷十二页云：所通达者：谓一切法。皆是善慧所通达故。所遍知者：谓一切法。皆智遍知所遍知故。如说：所通达云何？谓一切法。所遍知云何？谓一切法。
四种能通达法瑜伽十四卷九页云：又有四种能通达法，能尽上漏所依足迹。谓为得圣道；修有漏慧。既得道已；缺诸烦恼，及缺诸事；无余永断诸烦恼事。如所得道，转更修习。
四种能通达法瑜伽十四卷九页云：又有四种能通达法，能尽上漏所依足迹。谓为得圣道；修有漏慧。既得道已；缺诸烦恼，及缺诸事；无余永断诸烦恼事。如所得道，转更修习。
七种通达瑜伽六十四卷二十页云：复次略有七种通达。一、字通达，二、字义通达，三、能取通达，四、能取义通达，五、系缚通达，六、解脱通达，七、法性通达。字通达者：通达为常。字义通达者：达为无常。能取通达者：
通达瑜伽八十三卷十页云：通达者：通达所知事故。又云：通达者：了知共相故。二解 瑜伽八十三卷十六页云：通达者：谓了知其所有故。三解 大毗婆沙论三十二卷二页云：问：何故择灭，亦名通达？答：通达谓慧。涅槃，
解脱通达如七种通达中说。二解 显扬三卷一页云：六、解脱通达。谓于相缚解脱、及粗重缚解脱，如实觉了。余如前说。
极通达法杂集论九卷四页云：极通达法者：谓诸类忍。通达诸圣法，是此二类故。