佛教 所缘诸法差别什么意思
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篇首语：生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 所缘诸法差别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
所缘诸法差别
瑜伽六十五卷十五页云：复次由五相故；建立所缘诸法差别。何等为五？一、有善作意所缘法，二、有不善作意所缘法，三、有无记作意所缘法，四、有堕界作意所缘法，五、有系属瑜伽作意所缘法。此中若善作意，缘善不善无记诸法。如善作意，如是不善无记作意，当知亦尔。欲界系善染污无记作意，缘一切三界诸法。色界系善作意，亦缘一切三界诸法。无色界中若定若生外道异生无色界系善作意，唯缘自地一切法；非下地。若毗钵舍那行菩萨，未得自在，及有广慧声闻乘等，若诸有学，若阿罗汉，彼无色界系善作意；亦缘下地一切法。若诸菩萨，已得自在；决定不于无色界生。由观于彼不能现起利众生事，因此成熟广大佛法，及能成熟利益有情行故。当知是名堕界作意所缘诸法。系属瑜伽作意，略有四种所缘。一、遍满所缘，二、净行所缘，三、善巧所缘，四、净烦恼所缘。是诸所缘，如声闻地，广辩应知。此中净烦恼所缘者：谓世尊说四圣谛及真如。相关参考
善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
无记作意所缘法如所缘诸法差别中说。
堕界作意所缘法如所缘诸法差别中说。
不善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
无记作意所缘法如所缘诸法差别中说。
堕界作意所缘法如所缘诸法差别中说。
不善作意所缘法如所缘诸法差别中说。
系属瑜伽作意所缘法如所缘诸法差别中说。
修习所缘诸相作意瑜伽十二卷一页云：复次云何修习所缘诸相作意？谓即于彼彼诸相，作意思惟；以思惟故。能作四事。谓即修习如是作意。又能远彼所治烦恼。又能练此作意、及余，令后所生、转更明盛。又即修习此作意故；