佛教所缘念住什么意思

Posted 2022-10-23 一下吧

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所缘念住

如三种念住中说。

相关参考

杂缘念住及不杂缘俱舍论二十三卷二页云：四中三种，唯不杂缘。第四所缘，通杂不杂。若唯观法，名不杂缘。若于身等二三或四，总而观察；名为杂缘。

三种念住大毗婆沙论一百八十七卷一页云：然佛说有三种念住。一、自性念住。二、相杂念住。三、所缘念住。于何处说自性念住耶？答：如契经说：有一趣道，能令有情清净，超灭忧苦。谓四念住。何等为四？谓于身循身观念

四念住圆满大毗婆沙论一百八十七卷十四页云：齐何当言身念住，乃至法念住，圆满耶？答：由二缘故，当知圆满。一、分别所缘。二、善根增。分别所缘者：谓若时，能以刹那极微分析所缘，或唯以刹那分析所缘。善根增者：

　（术语）攀缘境界之事物而思想也。归敬仪下曰：「想倒空时，缘念斯绝。」

　（术语）攀缘境界之事物而思想也。归敬仪下曰：「想倒空时，缘念斯绝。」

　（术语）三念处之一。见三种念处条。

　（术语）三念处之一。见三种念处条。

梵语smrti-balāni，巴利语sati-balāni。为五力之第三。指由勤修而念住于所缘之境，能抗外来之障碍而至无念。止观辅行传弘决卷七之一（大四六‧三六四上）：「念力持谛，破边邪想，不令三惑之